ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٦ - ٤ پيش به سوى برترين و صالح ترين منزلت و قدرت اقتصادى و رفاهى
بتواند در تكاپوى تأمين نيازمندىهاى مادّى و معنوى جوامع گوناگون بشرى سرآمد باشد و اين امر جز با برخوردارى از برترينهاى ضرورى امكانپذير نيست. در اينجا به برخى از برترينهايى كه با ظهور دولت كريمه امام زمان (عج) به منصه ظهور مىرسند و از لوازم حكومت جهانى حضرت محسوب مىشوند، اشاره مىكنيم.
١. نيل به برترين مرحله عقل و شعور- كمال عقلانى
در رواياتى به اين نكته اشاره شده است كه به هنگام ظهور حضرت قائم (عج)، دست مرحمت الهى از آستين حضرت، بر سر و روى بندگان خدا كشيده مىشود و با عنايات ويژهاى، عقل و شعورشان را به كمال مىرساند.[١] مقارنت كمال عقلانى با ظهور حضرت، بيانگر اين حقيقت است كه عصر ظهور، عصر برترى و كمال عقلانيّت انسانى است. اين حقيقت، مناسب با پيشرفت فكر بشر در كشف و شناخت حقايق معنوى و ارتباطات فردى و اجتماعى و به موازات رشد علمى و اخلاقى در زمان حضرت روى مىدهد و به سهم خود، توجيهگر كمال عقلانى و علمى بشر در عصر ظهور است.
٢. دستيابى به برترين مرحله از رشد علم
يكى از بركات ظهور حضرت، بر اساس روايات، رشد و شكوفايى علمى در جهان بشرى است. روايتى بر اين حقيقت اشاره دارد كه با قيام قائم (عج) تمام بيست و هفت رشته و شاخه علوم، به منصه شكوفايى دست يافتهاند. در اينجا نيز تقارن قيام قائم (عج) با شكوفايى علوم دليل روشنى بر برترى عصر ظهور از جنبه علمى بر ساير اعصار و قرون است. اگر چنين امرى حتّى از كرامات حضرت برشمرده شود، به اين مفهوم نيست كه لزوماً بدون استفاده از اسباب ظاهرى و ابزار علمى حاصل مىشود. امروزه به مدد ابزار الكترونيك مىتوان دريچههايى از اطّلاعات و دادههاى علمى را در فرصتى كوتاه به روى اذهان و ديدگان كاربران آن ابزار گشود. چرا امام زمان (عج) با آن قدرت و عنايت الهى نتوانند بر اساس مبانى و ابزار پيشرفته علمى و فنّى، بالاترين وجه ارتباطات و اطّلاعرسانى را در اندك زمان ممكن تحقّق بخشند و اذهان بشرى را سرشار از علوم سازند و زمينه فراگيرى علوم برتر را براى آنان فراهم آورند؟ آنچه امروزه در صنعت الكترونيك و ارتباطات به وقوع پيوسته است، پذيرش چنين ادّعايى را آسان مىكند.
٣. جريانيابى برترين شكل از عدالت اجتماعى
عدالت به عنوان رفع ظلم و رفع تبعيض، از جمله خواستههاى فطرى و به حقّ انسان است كه از ديرباز مصلحان بشرى در انديشه تحقّق آن بر روى كره زمين بودهاند؛ امّا تاكنون هيچ مصلحى توفيق نيافته است، چنين عدالتى را بر كلّ زمين بگستراند. اين مهم از عهده حضرت حجّت بن الحسن المهدى (عج) برمىآيد و از ويژگىهاى حكومت ايشان است. تعبير پر شدن زمين از عدالت در عصر ظهور و پس از آن، بيان اين حقيقت است كه عدالت و عدالتگسترى در اين عصر به كمال خود مىرسد. طبيعى است هنگامى كه عقلانيّت و درايت و شعور و آگاهى انسان به اوج كمال خود برسد، بستر لازم براى اجراى عدالت در همه ابعاد وجودى جامعه انسانى به نحو كامل فراهم مىآيد. عدالتگسترى امام زمان (ع) به قدرى شاخص و آشكار است كه در رواياتى از پيامبر اكرم (ص) آمده است كه فرمودند: «حتّى اگر از عمر دنيا تنها يك روز باقى مانده باشد، خداوند آن روز را آنقدر طولانى مىكند تا فرزندم مهدى (عج) ظهور كند و دنيا را از عدل و قسط پر سازد، همانگونه كه قبل از او، از جور و ستم پر شده است.»[٢]
٤. پيش به سوى برترين و صالحترين منزلت و قدرت اقتصادى و رفاهى
عوامل اقتصادى و پشتوانههاى مالى همواره از ابزار سرآمد اداره و تدبير جوامع بشرى به شمار مىرفته است. كميّت و كيفيّت اداره جوامع بشرى به كمك چنين پشتوانهاى بستگى به اين دارد كه اين عوامل و ابزار در اختيار و كنترل چه شخصيّتها و نمادها و حكومتهايى باشد. اگر مصلحان واقعى بشر بر اين عوامل دست يابند، به كمك آنها در مسير آبادانى و تأمين مصالح مادّى و معنوى بشر گام برخواهند داشت؛ به عكس چنانچه اين ابزار در خدمت و اختيار سياستبازان نابهكار و نااهل و خودخواه قرار گيرد، از آنها براى تأمين منافع شخصى، گروهى و حزبى بهرهبردارى خواهد شد. در اين صورت، خيل عظيمى از آحاد انسانى از حقوق مسلّم خود محروم مىشوند و در نتيجه، عدالت پيش پاى خواستههاى نفسانى و شيطانى گروهى اندك و فرصتطلب ذبح مىشود.
با ظهور حضرت مهدى (عج) هيچ جاى ويرانى بر روى زمين نخواهد ماند و همه جا را آبادانى و خرّمى و رفاه فرا خواهد گرفت. روايتهايى تصريح به اين مطلب دارند؛ از جمله احاديثى كه بيانگر اين واقعيّتند كه حكومت و دولت حضرت بر شرق و غرب عالم سايه مىافكند. در اين هنگام، گنجينههاى زمين كه تاكنون مخفى مانده است، براى حضرت ظاهر مىگردد و حقّ صاحبان حق، به دستشان مىرسد و مردم از وفور نعمت و رفاه برخوردار مىشوند و اموال به طور صحيح و شايسته در ميان آنان تقسيم مىشود. دولت حضرت با برخوردارى از دارايى وافر و سرشار و با همّتى والا به آبادانى زمين مىپردازد. در زمان حضرت مهدى (ع) وضعيّت رفاهى و اقتصادى مردم به حدّى رشد مىيابد كه ديگر احدى به صدقه نياز ندارد.[٣]