ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٤ - ٢ ولايت
عناصر كليدى حكومت جهانى
دكتر سيد على رهنمايى
١. توحيد
الف) در الوهيّت: كه خدايى جز او را خدا نخوانيم؛[١]
ب) در ربوبيّت: كه يگانه مدبّر عالم را او بدانيم؛[٢]
ج) در خالقيّت: كه كسى جز او را آفريدگار جهان نشناسيم؛[٣]
د) در عبوديّت: كه احدى جز او را نپرستيم.[٤]
وحدت كلمه از اصول مسلّم ساختارى و محتوايى حكومت جهانى به شمار مىرود. در اين ميان، هيچ عنصرى به اندازه توحيد نمىتواند وحدت كلمه ايجاد كند و انسجام فكرى و عملى بيافريند. همچنين هيچ عاملى به قدر ولايت نمىتواند تمامى نيروها و عوامل انسانى و امكانات و توانايىها و استعدادهاى بشرى را در جهت توحيد همسو و هماهنگ كند. بدين ترتيب، توحيد و ولايت به پشتوانه يكديگر، در هدايت و بسيج جوامع انسانى به سمت تدارك و تأسيس حكومت جهانى نقش چشمگيرى دارند.
٢. ولايت
الف) ولايت الله؛
ب) ولايت رسالت؛
ج) ولايت امامت:
١. ولايت معصومان؛
٢. ولايت جانشينان شايسته معصومان (ولايت ولى فقيه).[٥]
وحدت كلمه همسو با وحدت روش و به تعبيرى وحدت در استراتژى، هماهنگ با وحدت در خطّ مشى، از اصول مسلّم ساختارى و محتوايى نظام جهانى واحد محسوب مىشود كه در تأمين آن اصول، هيچ گرايشى به اندازه گرايش به توحيد و هيچ عنصرى به قدر ولايتپذيرى مؤثّر نيست.
برخوردارى از روح توحيد و ولايت- كه به تعبير ساده، دو روى يك سكّهاند- وحدتبخش نظام فكرى و عقيدتى و تأمين كننده انسجام عملى و رفتارى فرد و جامعه انسانىاند.