ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و سى و شش
٢ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
يك اسكناس پانصد تومانى و هزاران آرزو!
٤ ص
(٤)
مجامع مخفى
١٠ ص
(٥)
عناصر كليدى حكومت جهانى
١٤ ص
(٦)
1 توحيد
١٤ ص
(٧)
2 ولايت
١٤ ص
(٨)
لازمه حكومت جهانى امام مهدى (ع)
١٥ ص
(٩)
1 نيل به برترين مرحله عقل و شعور- كمال عقلانى
١٦ ص
(١٠)
2 دست يابى به برترين مرحله از رشد علم
١٦ ص
(١١)
3 جريان يابى برترين شكل از عدالت اجتماعى
١٦ ص
(١٢)
4 پيش به سوى برترين و صالح ترين منزلت و قدرت اقتصادى و رفاهى
١٦ ص
(١٣)
5 برخوردارى از برترين قدرت و توان سياسى
١٧ ص
(١٤)
6 بهره مندى از كارآمدترين فنون و تجهيزات نظامى تسليحاتى
١٧ ص
(١٥)
از ميان خبرها
١٨ ص
(١٦)
سازمان سيا چگونه كشتار جمعى جهانى را سامان مى دهد؟
١٨ ص
(١٧)
«انقلاب سيا» در سوريه/ اطّلاعات ويژه از يك سال براندازى ناكام
١٨ ص
(١٨)
نگاهى به تاريخ سازمان سيا در كشتار جمعى جهانى
١٨ ص
(١٩)
تروريست هاى جديد بلحاج، فرمانده جنگجويان ليبى يا مأمور عملياتى CIA ؟
١٩ ص
(٢٠)
فرد دوم پس از بلحاج
١٩ ص
(٢١)
شهر بى اذان
٢٠ ص
(٢٢)
هياهوى شهرها و فراموشى خدا
٢٠ ص
(٢٣)
شيعيان و كمترين مساجد
٢١ ص
(٢٤)
تفاخر دنيوى، جانشين تفاخر دينى
٢٢ ص
(٢٥)
ترس دشمن از صوت اذان
٢٣ ص
(٢٦)
راز تكرار اذان
٢٤ ص
(٢٧)
اهمّيت اذان و حقّ مؤذّن
٢٦ ص
(٢٨)
گزارش
٢٧ ص
(٢٩)
گلستانه
٣٠ ص
(٣٠)
ستاره اى بدرخشيد و ماه مجلس شد
٣٠ ص
(٣١)
از چشم تو
٣٠ ص
(٣٢)
گل خورشيد
٣١ ص
(٣٣)
خنده غنچه
٣١ ص
(٣٤)
رداى سبز رسالت
٣٢ ص
(٣٥)
بخوان به نام خدا
٣٣ ص
(٣٦)
راز بزرگ
٣٣ ص
(٣٧)
پيامبر اعظم (ص)؛ مظهر و مجلّاى اسم اعظم حق تعالى
٣٤ ص
(٣٨)
مقدّمه
٣٥ ص
(٣٩)
مظهريّت اسم اعظم و آينه تمام نماى حق
٣٥ ص
(٤٠)
مظهريّت اسم اعظم و احاطه بر همه مظاهر
٣٦ ص
(٤١)
مظهريّت اسم اعظم و تجلّى در تمامى حقايق
٣٦ ص
(٤٢)
جامعيّت شخصيّت پيامبر اعظم (ص) و ارتباط آن با جامعيّت قرآن
٣٧ ص
(٤٣)
جايگاه كعبه
٣٨ ص
(٤٤)
جايگاه كعبه در نزد اقوام جاهلى و پيروان اديان مختلف
٣٨ ص
(٤٥)
مقدمه
٣٨ ص
(٤٦)
اعراب
٣٨ ص
(٤٧)
روميان
٣٩ ص
(٤٨)
ايرانيان
٣٩ ص
(٤٩)
يمنى ها
٣٩ ص
(٥٠)
جايگاه كعبه در نزد اديان و امت ها
٤٠ ص
(٥١)
اشاره
٤٠ ص
(٥٢)
يهود
٤٠ ص
(٥٣)
نصار انزد
٤٠ ص
(٥٤)
سيماى محمّد (ص)
٤٢ ص
(٥٥)
آداب نماز پيامبر (ص)
٤٢ ص
(٥٦)
آداب قرائت قرآن پيامبر (ص)
٤٢ ص
(٥٧)
آداب دعا كردن پيامبر (ص)
٤٣ ص
(٥٨)
شمائل پيامبر اكرم (ص)
٤٣ ص
(٥٩)
آداب معاشرت پيامبر اكرم (ص)
٤٤ ص
(٦٠)
آداب سفر كردن رسول خدا (ص)
٤٤ ص
(٦١)
آداب لباس پوشيدن پيامبر اكرم (ص)
٤٥ ص
(٦٢)
آداب نظافت و زينت پيامبر (ص)
٤٥ ص
(٦٣)
آداب فراش حضرت محمّد (ص)
٤٥ ص
(٦٤)
اهمّيت صلوات بر پيامبر (ص)
٤٦ ص
(٦٥)
معنا و مفهوم صلوات
٤٦ ص
(٦٦)
طلب كردن رحمت براى بندگان
٤٦ ص
(٦٧)
صلوات در آينه قرآن و كلام معصوم (ع)
٤٧ ص
(٦٨)
كيفيّت صلوات بر پيامبر اكرم (ص)
٤٨ ص
(٦٩)
بركات و ثواب صلوات
٤٨ ص
(٧٠)
1 عالم برزخ
٤٨ ص
(٧١)
2 قيامت
٤٨ ص
(٧٢)
3 پل صراط
٤٩ ص
(٧٣)
4 جهنّم
٤٩ ص
(٧٤)
5 بهشت
٤٩ ص
(٧٥)
مداراى پيامبر اعظم (ص) و نابردبارى يهوديان
٥٠ ص
(٧٦)
يهوديّت در حجاز
٥٠ ص
(٧٧)
شناخت يهود نسبت به پيامبر اعظم (ص)
٥٠ ص
(٧٨)
دشمنى يهود نسبت به پيامبر اعظم (ص)
٥٢ ص
(٧٩)
برخوردها و جنگ هاى روانى يهود
٥٢ ص
(٨٠)
1 منحرف كردن افكار و تلبيس حقّ و باطل
٥٢ ص
(٨١)
2 غافل گير كردن
٥٣ ص
(٨٢)
3 شك آفرينى و تشكيك در نبوّت
٥٣ ص
(٨٣)
4 تبليغات سوء
٥٣ ص
(٨٤)
برخوردهاى فيزيكى و درگيرى هاى عملى يهود
٥٤ ص
(٨٥)
1 تحريك دشمنان پيامبر و همكارى با مشركان
٥٤ ص
(٨٦)
2 همكارى با منافقان
٥٤ ص
(٨٧)
3 جنگ و درگيرى با مسلمانان
٥٤ ص
(٨٨)
4 توطئه قتل پيامبر (ص)
٥٤ ص
(٨٩)
برخورد مسالمت آميز پيامبر با يهود
٥٥ ص
(٩٠)
1 پيمان عمومى با يهود
٥٥ ص
(٩١)
2 پيمان با سه گروه معروف يهود
٥٦ ص
(٩٢)
3 تلاش براى صلح با خيبر
٥٦ ص
(٩٣)
پرورش يافته مكتب پيامبر (ص)
٥٨ ص
(٩٤)
سرشت و طينت پاك رسول خدا (ص)
٥٨ ص
(٩٥)
تربيت الهى و تكوّن شخصيّت پيامبر (ص)
٦٠ ص
(٩٦)
شجاعت و ايثار پيامبر اكرم (ص) در ميدان مبارزه و جهاد
٦١ ص
(٩٧)
استقامت و پايدارى پيامبر (ص) براى هدايت مردم و تثبيت دين
٦٢ ص
(٩٨)
پيامبر اكرم (ص)، الگوى زهد و تحقير دنيا
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١١ - مجامع مخفى

آقاى ديويد بى‌[١] از مؤسّسه «كاتينگ اج»[٢] درباره اين مجامع مى‌گويد: اين مجامع مشخّصات يكسانى دارند و براى آنان مشخّصاتى عمومى مى‌توان ذكر كرد:

١. غرور: اعضا حس مى‌كنند بالاتر و برتر از ديگران و گروه ممتاز هستند و به خاطر دانش درونى و نابشان از حقيقت، منتخب هستند؛ در حالى كه ساير مردم جهان غلامانى بيش نيستند؛ حقيقت پنهانى كه فكر مى‌كنند متعلّق به آنهاست، نبايد براى هيچ عضوى فاش شود؛

٢. شخصيّت‌هاى دوگانه: افراد درون مجامع مخفى با هم گروه‌هايشان به نوعى رفتار مى‌كنند و هنگامى كه در ميان عوام قرار دارند، رفتار ديگرى را از خود بروز مى‌دهند. كلّاً جوامع خدا را نمى‌پرستند، چون خود را عالى‌ترين تركيبات حيات و برتر از انسان عادّى مى‌انگارند؛

٣. آموزش: اعضاى انجمن‌ها، آموزش به اعضاى تازه را ارزشمند قلمداد مى‌كنند؛ امّا تنها در صورتى كه اطّلاعات اندك اندك داده شود تا اينكه عضو تازه حائز شرايط لازم سازمان شود. در گذشته آموزش شفاهى مقدّس بود، چون تنها از طريق بيان شفاهى مى‌شد رازها را در ميان اعضا گذارد و نوشتن آنها موجب ترويجشان مى‌شد؛

٤. ذات خوب: برخلاف كتاب مقدّس كه مى‌گويد، انسان ذاتاً بد سرشت است، (گناه خوردن ميوه در بهشت عدن) مجامع مخفى ادّعا مى‌كنند كه انسان ذات خوبى دارد و بايد رازها [راز سلطه‌جويى، مقصد غايى و شيوه‌ها] از طريق عضويّت به او گفته شود، البتّه مشروط به اينكه شرايط لازم را براى اينكه عضو انجمن باشد، كسب كند؛

٥. آمدن منجى: در تعاليم اغلب مذاهب گفته شده منجى مى‌آيد كه كلّ جهان را در دست گيرد. مسيحيان او را با نام مسيح مى‌شناسند؛ در حالى كه شيطان‌پرستان و اعضاى مجامع او را ضدّ مسيح مى‌دانند و اينكه سرانجام بعد از نبردى سخت، يكى از آن دو به قدرت مى‌رسد.

اين مجامع، باشگاهى براى نوجوانان نيستند؛ بلكه سازمان‌هاى جدّى و ترسناكى هستند كه قصدشان ريشه‌كنى تمام حكومت‌ها و محو ريشه‌هاى مذاهب است.[٣] وودرا ويلسون گفته است:

قدرتى چنان سازمان يافته، دقيق، كامل و فراگير حاكم است كه هنگام گفت‌وگو عليه آنها بهتر است، ساكت بود.

ارائه فهرست كاملى از اين مجامع سخت است، همچنين ارائه اطّلاعاتى كامل درباره اعضا و عملكردشان؛ با اين حال به مدد برخى پژوهشگران سخت‌كوش، امروزه فهرستى از مهم‌ترين و با نفوذترين آنها را مى‌توان ارائه كرد. قبل از معرفى مشروح برخى از اين مجامع، فهرستى از مهم‌ترين و با نفوذترين آنها را ارائه مى‌كنيم:

١. بنيادها؛