ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩٥
از آنجا كه هرگونه جابهجايى و تغيير در قرآن به اتفاق فريقين مردود است صرفا به بررسى نظر اول يعنى تناسب جايگاه آيه و شان اهل بيت و ضرورت معرفى آنها مىپردازيم.
در مورد امتيازات اهل بيت عصمت و طهارت و برترى آن حضرات معصومين، نه تنها كسى نمىتواند حق مطلب را ادا كند، بلكه حتى از فهرست كمالات فضايل و مناقب آن نيز، عاجز و ناتوان است.
اهل بيتى كه بنا به اعتراف مخالفينشان حدود سيصد آيه،[١] در قرآن كريم در منقبت و فضيلت آنان نازل گشته است كه ما فقط چند نمونه از آيات برجسته قرآن كريم را كه در شان و فضيلت آنان فرود آمده است، مىتوانيم نام ببريم:
١. آيه ولايت: «إِنَّماوَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ»[٢] در شان على، عليهالسلام، نازل گشته است.
٢. آيه تبليغ: «ياأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ»[٣] در شان على، عليهالسلام، نازل گشته است.
٣. آيه اولواالامر: «أَطِيعُوااللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»[٤] در شان على، عليهالسلام، و امامان ديگر نازل شده است.
٤. آيه مباهله: «... فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ»[٥] درباره اهل بيت نازل شده است.
٥. آيه مودة: «قُلْلا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى»[٦]
٦. آيه تطهير: «إِنَّمايُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ...»[٧]
٧. حديث ثقلين: «انى تارك فيكم الثقلين ...» كه در شان عترت پيامبر، صلىاللهعليهوآله، است.
٨. حديث م نزلت: «انت منى بمنزلة هارون من موسى الا لا نبى بعدى» كه دلالتبر جانشينى و امامتحضرت على، عليهالسلام، دارد.
٩. حديثسفينه و آيات و احاديث معتبر ديگر، در فضايل و مناقب اهل بيت، عليهمالسلام، كه در كتب تفسيرى و حديثى اهل سنتبه طور مبسوط و فزون از شمارش آمده است[٨] و ما به همين بسنده مىكنيم.
مقايسه آيات مربوط به زنان با آيهتطهير
ه تطهير براى زمينهسازى مسؤوليت مهمى كه بر دوش اهلبيت گذاشته شده، يعنى مسؤوليتخطير زمامدارى جامعه اسلامى، نازل شده است و از اشاره ائمه اطهار، عليهمالسلام، به آيه شريفه و استناد به آن، در موضوع خلافت، اين معنى، بخوبى آشكار است قهرا و قطعا زنان پيامبر، صلىاللهعليهوآله، كه بايستى طبق نص قرآن بيش از ديگر زنان پرده نشينى اختيار كنند از شمول آيه تطهير، بيرون مىباشند.
اگر بخواهيم مقايسهاى ميان مدلول آيه تطهير و آياتى كه در مورد زنان پيامبر نازل شده، داشته باشيم، نتايج زير به دست مىآيد:
«اهل بيت» مسؤوليتحفظ اسلام، مسؤوليت زمامدارى و رهبرى اسلام و مسلمين را بر عهده دارند.