ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفدهم
١ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
جاهليت مرسوم
٤ ص
(٤)
اخبار
٨ ص
(٥)
استاد آمريكايى كشتار يك ميليون عراقى توسط آمريكا، هولوكاست است
٨ ص
(٦)
رواج نژادپرستى عليه مسلمانان در فرانسه
٨ ص
(٧)
شيخ الأزهر ما پشت سر شيعه نماز مى خوانيم
٨ ص
(٨)
نفوذ اسرائيل در عراق به بهانه مداواى بچّه هاى خردسال
٩ ص
(٩)
توصيه فرمانده قواى انگليسى در سال 1736 م به زيردست خود
٩ ص
(١٠)
دست نياز بر آستان بى نياز
١٠ ص
(١١)
1 انتظار
١٠ ص
(١٢)
2 ياد حضرت
١٠ ص
(١٣)
چشم در راه
١٣ ص
(١٤)
جاهليت دوم در آخرالزّمان
١٥ ص
(١٥)
مبحث اوّل دلايل وجود جاهليّت دوم
١٥ ص
(١٦)
مبحث دوم مصاديق وجود جاهليّت دوم در آخرالزّمان
١٦ ص
(١٧)
منظر اوّل
١٦ ص
(١٨)
منظر دوم
١٧ ص
(١٩)
منظر سوم
١٧ ص
(٢٠)
منظر چهارم
١٧ ص
(٢١)
منظر پنجم
١٧ ص
(٢٢)
منظر ششم
١٧ ص
(٢٣)
مصداق اوّل
١٨ ص
(٢٤)
مصداق دوم
١٨ ص
(٢٥)
مصداق سوم
١٨ ص
(٢٦)
مصداق چهارم
١٨ ص
(٢٧)
نشان مهدى (ع) از زبان محمّد (ص)
٢٠ ص
(٢٨)
علائم ظهور؛ شرايط ظهور
٢٢ ص
(٢٩)
فرق بين علائم ظهور و شرايط ظهور؟
٢٢ ص
(٣٠)
راه صحيح بررسى علائم ظهور چيست؟
٢٤ ص
(٣١)
مصداق يابى يا مصداق شناسى و فرق آن با مصداق سازى
٢٤ ص
(٣٢)
پدر تبليغات مدرن
٢٧ ص
(٣٣)
ميهمان ماه
٣١ ص
(٣٤)
خصال ياران مهدى (عج)
٣٢ ص
(٣٥)
مقدّمه
٣٢ ص
(٣٦)
اوصاف ياران در قرآن
٣٢ ص
(٣٧)
اوصاف ياران در حديث
٣٢ ص
(٣٨)
از نگاه ديگر
٣٤ ص
(٣٩)
ويژگى نخست منتظر بودن
٣٤ ص
(٤٠)
ويژگى دوم با ورع بودن
٣٥ ص
(٤١)
ويژگى سوم داشتن محاسن اخلاق
٣٥ ص
(٤٢)
گلستانه
٣٦ ص
(٤٣)
بى نيازى از غير خدا
٣٨ ص
(٤٤)
بانوى كرامت
٤٠ ص
(٤٥)
جاهليت دوم و جهالت ملك داران
٤٢ ص
(٤٦)
مظهر اوّل تفرقه و دشمنى (تا سر حدّ قتل)
٤٣ ص
(٤٧)
مظهر دوم اختلاف
٤٣ ص
(٤٨)
مظهر سوم احزاب و گروه ها
٤٤ ص
(٤٩)
مظهر چهارم فراوانى جنگ ها و نزاع ها
٤٤ ص
(٥٠)
مظهر پنجم ترس شديد و فقدان امنيّت
٤٤ ص
(٥١)
مظهر ششم پناه بردن به دنيا
٤٥ ص
(٥٢)
مظهر هفتم حكم كردن به غير حكم خداوند
٤٥ ص
(٥٣)
ماكياول، مريد شيطان
٤٦ ص
(٥٤)
اصول گرايى علوى و ماكياوليسم اموى
٤٨ ص
(٥٥)
من صاحب خانه هستم
٥٤ ص
(٥٦)
تولّد و تبار آيت الله سيّد مهدى قزوينى (ره)
٥٦ ص
(٥٧)
هجرت به حلّه
٥٦ ص
(٥٨)
ميراث مكتوب
٥٧ ص
(٥٩)
پرواز تا بَرِ دوست
٥٧ ص
(٦٠)
شب تولّد، شب شهادت
٥٨ ص
(٦١)
حقايق اشيا
٥٨ ص
(٦٢)
مرتبه ايمان
٥٨ ص
(٦٣)
مرد آخربين
٥٨ ص
(٦٤)
سوزش آتش
٥٩ ص
(٦٥)
به يكديگر رحم كنيد
٥٩ ص
(٦٦)
دل هاى بيمار
٥٩ ص
(٦٧)
پيشگيرى از حوادث غيرمترقّه طبيعى
٦٠ ص
(٦٨)
وقوع سيل از نگاه قرآن
٦١ ص
(٦٩)
وقوع زلزله از نگاه قرآن
٦٣ ص
(٧٠)
وقوع خشك سالى از نگاه قرآن
٦٣ ص
(٧١)
علّت وقوع بلايا و راه پيشگيرى و پذيرش آنها از نگاه قرآن و احاديث
٦٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦١ - وقوع سيل از نگاه قرآن

در گستره تمدّن و فرهنگ كهن و متنوّع بشرى، از آغاز تا كنون، هيچ كتابى در حوزه هيچ دينى نيست كه صدق، صحّت، صلابت، اعتبار و اتفّاق تاريخى‌اش به روشنى و مقبوليّت «قرآن كريم» باشد. كرنش و خضوع متفكّران و فرزانگان در برابر قرآن نيز ناشى از همين حقانيّت، عمق، عظمت و ستردگى است. رسالت اصل آثار دينى هدايت انسان به شاهراه كمال است و آثار ماندگار كتب دينى به ويژه قرآن واحاديث و روايات پيشوايان معصوم (ع) گنجينه‌هاى ارزشمندى از معارف مورد نياز بشر را تشكيل مى‌دهند كه طالبان علم و تشنگان معرفت در هر عصر و هر زمان، مى‌توانند از آن بهره گيرند. از نظر اسلام چيزى كه تضمين مى‌كند علم و دانش در راه درست به كار رود، ايمان است؛ علم در قرآن مقرون به ايمان آمده است كه مى‌تواند منجر به عمل صالح شود. حوادث و بلاياى طبيعى كه همواره به عنوان يك عامل تهديد كننده در حيات بشرى تلّقى مى‌شوند، يكى از موضوعاتى است كه قرآن كريم همواره از آن سخن مى‌گويد. آمارهاى بين المللى نشان مى‌دهد در ٢٧ سال گذشته ٣/ ٦ ميليون نفر بر اثر حوادث غير مترقّبه طبيعى جان باخته‌اند و بيش از سه ميليارد نفر آسيب ديده‌اند و بيش از ٢٤٠ ميلياد دلار خسارت مالى به جوامع وارد شده است. از سوى ديگر وقوع اين حوادث رو به افزايش است. انسان به تعبيرى موجودى گيرنده، فرستنده و حساب كننده قلمداد شده و با هوشمندى خود قادر است بسيارى از وقايع را كه گاه بليّه به نظر مى‌رسند به رحمت مبدّل كند، يا حدّاقل از ميزان خسارت وارد شده بكاهد. اين در حالى است كه قرآن، كتاب هدايت انسان‌ها قرن‌ها پيش، وقوع اين حوادث و روش‌هاى پيشگيرى و درك و پذيرش آنها را خبر داده است تا انسان با دقّت و تمسّك به اين رهنمودهاى ارزشمند مانع از وارد آمدن خسارت و آسيب به جان و مال خويش گردد.

وقوع سيل از نگاه قرآن‌

سيل، بزرگترين عامل خسارت در بين حوادث طبيعى است. آخرين آمار انتشار يافته، تعداد دفعات وقوع سيل در طول سال‌هاى ١٣٣٠ تا ١٣٨٠ را ٣٧٠٠ مورد اعلام نموده است. بر اساس آمار اخير تعداد وقوع سيل در دهه ٧٠ نسبت به دهه ٣٠، تقريباً ١٠ برابر شده است.

نكته جالب توجّهى كه در قرآن به آن اشاره شده است، بارش باران به عدد و مقدار معيّن است:

«أَنْزَلَمِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها؛[١] [همو كه‌] از آسمان آبى فرو فرستاد پس رودخانه‌هايى به اندازه گنجايش خودشان روان شدند.»

«وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ[٢]؛ از آسمان آبى به اندازه [معيّن‌] فرود آورديم.»

«وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ تُخْرَجُونَ‌[٣]؛ و آن كس كه آبى به اندازه از آسمان فرود آورد پس به‌