ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفدهم
١ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
جاهليت مرسوم
٤ ص
(٤)
اخبار
٨ ص
(٥)
استاد آمريكايى كشتار يك ميليون عراقى توسط آمريكا، هولوكاست است
٨ ص
(٦)
رواج نژادپرستى عليه مسلمانان در فرانسه
٨ ص
(٧)
شيخ الأزهر ما پشت سر شيعه نماز مى خوانيم
٨ ص
(٨)
نفوذ اسرائيل در عراق به بهانه مداواى بچّه هاى خردسال
٩ ص
(٩)
توصيه فرمانده قواى انگليسى در سال 1736 م به زيردست خود
٩ ص
(١٠)
دست نياز بر آستان بى نياز
١٠ ص
(١١)
1 انتظار
١٠ ص
(١٢)
2 ياد حضرت
١٠ ص
(١٣)
چشم در راه
١٣ ص
(١٤)
جاهليت دوم در آخرالزّمان
١٥ ص
(١٥)
مبحث اوّل دلايل وجود جاهليّت دوم
١٥ ص
(١٦)
مبحث دوم مصاديق وجود جاهليّت دوم در آخرالزّمان
١٦ ص
(١٧)
منظر اوّل
١٦ ص
(١٨)
منظر دوم
١٧ ص
(١٩)
منظر سوم
١٧ ص
(٢٠)
منظر چهارم
١٧ ص
(٢١)
منظر پنجم
١٧ ص
(٢٢)
منظر ششم
١٧ ص
(٢٣)
مصداق اوّل
١٨ ص
(٢٤)
مصداق دوم
١٨ ص
(٢٥)
مصداق سوم
١٨ ص
(٢٦)
مصداق چهارم
١٨ ص
(٢٧)
نشان مهدى (ع) از زبان محمّد (ص)
٢٠ ص
(٢٨)
علائم ظهور؛ شرايط ظهور
٢٢ ص
(٢٩)
فرق بين علائم ظهور و شرايط ظهور؟
٢٢ ص
(٣٠)
راه صحيح بررسى علائم ظهور چيست؟
٢٤ ص
(٣١)
مصداق يابى يا مصداق شناسى و فرق آن با مصداق سازى
٢٤ ص
(٣٢)
پدر تبليغات مدرن
٢٧ ص
(٣٣)
ميهمان ماه
٣١ ص
(٣٤)
خصال ياران مهدى (عج)
٣٢ ص
(٣٥)
مقدّمه
٣٢ ص
(٣٦)
اوصاف ياران در قرآن
٣٢ ص
(٣٧)
اوصاف ياران در حديث
٣٢ ص
(٣٨)
از نگاه ديگر
٣٤ ص
(٣٩)
ويژگى نخست منتظر بودن
٣٤ ص
(٤٠)
ويژگى دوم با ورع بودن
٣٥ ص
(٤١)
ويژگى سوم داشتن محاسن اخلاق
٣٥ ص
(٤٢)
گلستانه
٣٦ ص
(٤٣)
بى نيازى از غير خدا
٣٨ ص
(٤٤)
بانوى كرامت
٤٠ ص
(٤٥)
جاهليت دوم و جهالت ملك داران
٤٢ ص
(٤٦)
مظهر اوّل تفرقه و دشمنى (تا سر حدّ قتل)
٤٣ ص
(٤٧)
مظهر دوم اختلاف
٤٣ ص
(٤٨)
مظهر سوم احزاب و گروه ها
٤٤ ص
(٤٩)
مظهر چهارم فراوانى جنگ ها و نزاع ها
٤٤ ص
(٥٠)
مظهر پنجم ترس شديد و فقدان امنيّت
٤٤ ص
(٥١)
مظهر ششم پناه بردن به دنيا
٤٥ ص
(٥٢)
مظهر هفتم حكم كردن به غير حكم خداوند
٤٥ ص
(٥٣)
ماكياول، مريد شيطان
٤٦ ص
(٥٤)
اصول گرايى علوى و ماكياوليسم اموى
٤٨ ص
(٥٥)
من صاحب خانه هستم
٥٤ ص
(٥٦)
تولّد و تبار آيت الله سيّد مهدى قزوينى (ره)
٥٦ ص
(٥٧)
هجرت به حلّه
٥٦ ص
(٥٨)
ميراث مكتوب
٥٧ ص
(٥٩)
پرواز تا بَرِ دوست
٥٧ ص
(٦٠)
شب تولّد، شب شهادت
٥٨ ص
(٦١)
حقايق اشيا
٥٨ ص
(٦٢)
مرتبه ايمان
٥٨ ص
(٦٣)
مرد آخربين
٥٨ ص
(٦٤)
سوزش آتش
٥٩ ص
(٦٥)
به يكديگر رحم كنيد
٥٩ ص
(٦٦)
دل هاى بيمار
٥٩ ص
(٦٧)
پيشگيرى از حوادث غيرمترقّه طبيعى
٦٠ ص
(٦٨)
وقوع سيل از نگاه قرآن
٦١ ص
(٦٩)
وقوع زلزله از نگاه قرآن
٦٣ ص
(٧٠)
وقوع خشك سالى از نگاه قرآن
٦٣ ص
(٧١)
علّت وقوع بلايا و راه پيشگيرى و پذيرش آنها از نگاه قرآن و احاديث
٦٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٥ - مصداق يابى يا مصداق شناسى و فرق آن با مصداق سازى

كردند! فارغ از اينكه شخصيّت‌پردازى بن لادن توسط «سيا» و پس از سال‌ها مطالعه بر روى روايات و احاديث مسلمانان انجام گرفته بود و آمريكا و سيا سعى داشتند تا ضمن شخصيّت پردازى بن لادن و معرفى او به عنوان يك مسلمان مبارز و ضدّ آمريكايى كه از منطقه شرق يا مشرق زمين ظهور كرده و نيز پنهان و مخفى بودن او تا سال‌هاى متمادى و نشر پيام‌هاى صوتى و تصويرى او همراه با كليپ‌هاى شورانگيز، افكار عمومى مسلمانان را از توجّه به موعود و منجى واقعى مسلمانان و شخصيّت‌هاى مثبت آخرالزّمان نظير يمانى منحرف سازد و در همان حين جنگ‌هاى شديدى را عليه شيعيان يمن و مسلمانان افغانستان و عراق راه بيندازد؛ در حالى كه خود غربى‌ها و سازمان‌هاى جاسوسى موساد و سيا در كوچه پس كوچه‌هاى عراق و يمن به دنبال امام زمان (عج) مى‌گشتند و دست به كشتار بى‌رحمانه شيعيان مى‌زدند، در همان حال تالارهاى گفت‌وگوى عربى و سايت‌هاى متعدّد بن لادن را به عنوان مهدى و يمانى معرفى مى‌نمودند. تا اينكه اخيراً اسناد منتشر شده سايت «ويكى ليكس» ثابت نمود كه بن لادن مهره سيا و موساد بوده و براى پيشبرد اهداف آمريكا و صهيونيسم جهانى به ايفاى نقش پرداخته و دليل موجّهى را براى حمله به افغانستان و عراق و قانع ساختن افكار عمومى جهان در پيش پاى غرب نهاده است و از سوى ديگر غرب با هدايت بن لادن و صدور فرمان‌هاى جهادى و ترور توسط وى، نسل‌كشى مسلمانان را به دست خودشان و نيز كشتار شيعيان عراق و يمن و ساير كشورهاى اسلامى را آغاز نمود تا به زعم خود زمينه ظهور مسيح را در آخرالزّمان با نابودى جمعيت مسلمانان فراهم آورند. حتّى بسيارى از دستگيرشدگان «القاعده» در «گوانتانامو» نيز به تصوّر اينكه بن لادن همان مهدى موعود (ع) است كه از مشرق زمين قيام مى‌كند، به او پيوسته بودند و عدّه‌اى نيز با يمانى خواندن بن لادن و هدايتگر بودن پرچم او سينه خيز به افغانستان و گذر از كوه‌هاى پر برف آن شتافته بودند تا شايد با كشتار مسلمانان و شيعيان بى‌گناه در بازارها و مدارس و مساجد پاكستان و عراق و يمن و ...، قطعه‌اى از بهشت را براى خود بخرند.

اين‌چنين است كه غرب و سازمان‌هاى جاسوسى وابسته به آن بيش از يك دهه است كه با اعتقادات مسلمانان بازى كرده و به راحتى كشتار مسلمانان را توسط خود آنان انجام مى‌دهند و جالب‌تر اينكه به انواع مختلف با رايج كردن مصداق سازى در بين مسلمانان به اختلافات قومى و مذهبى آنها دامن مى‌زنند.

اين لينك به تشابهات و انطباق عجيب بن لادن با روايات و احاديث درباره امام مهدى (عج) پرداخته به طورى كه هر خواننده‌اى را قانع مى‌سازد كه بن لادن همان امام مهدى (عج) است.

http:// forum. alfnnan. org/ showthread.

بايد دانست كه بسيارى از اين علائم ظهور و بازيگران آن كه در سايت‌هاى متعدّد وهّابى و خارجى (انگليسى) معرفى شده‌اند، فى نفسه ساخته دست قدرت‌هاى فاسدند. آنها غافلند كه علائم آخرالزّمانى جزيى از سيستم حفاظتى اسلام است. دليل بر ساختگى بودن بن لادن همين بس كه ترفندهاى اسلام را نشناخته است.

در واقع علامات ظهور مانند زنگ خطرى است كه هرگاه كسى قصد دست‌كارى اسلام را داشته باشد، لاجرم بايد يكى از علائم را به طور مصنوعى ايجاد كند، آن زمان است كه مسلمانان از قصد آنها با خبر خواهند شد. گاهى اين مصداق‌سازى‌ها را مى‌توان در سايت‌هاى انگليسى زبان در خصوص منجى بودن شاه اردن مشاهده نمود. البتّه آنان كه اين مصداق‌سازى‌ها را رواج مى‌دهند، همه تلاش خود را مى‌كنند تا علائم همگى مطابق با نشانه‌هاى ظهور باشند و اين امر تصادفى نيست؛ بلكه با مطالعه زياد توسط سازمان‌هاى جاسوسى غرب صورت مى‌گيرد و آنها به اين ترتيب مى‌خواهند يكى يكى خانه‌هاى پازل را كه مربوط به خروج شخصيّت‌هاى ظهور است، پر كنند، ولى بسيارى از ما از اين موضوع غافليم كه خود يك تله است، براى انحراف ما از مباحث مهمّ مهدويّت و شناخت شخصيّت‌هاى حقيقى ظهور و بالاتر از آن، شناخت امام عصر (عج) و چه بسا همين مصداق‌سازى‌ها موجب اختلاف و دو دستگى در بين مسلمانان شده و زمينه درگيرى‌ها و ايجاد كينه و كدورت‌ها در بين آنان مى‌گردد تا جايى كه در نهايت عدم وحدت مسلمانان در لحظات و برهه‌هاى حسّاس كه نياز به اتّحاد و وحدت كلمه است، همين دشمنى‌ها موجب شكاف در بين صفوف آنان شده و پيروزى جبهه باطل را رقم مى‌زند.

اگر سعودى‌ها به دلايل تاريخى و دشمنى آل سعود با هاشميان به خود حق مى‌دهند كه عبدالله دوم را سفيانى معرفى كنند، در مقابل مى‌بيينم كه اردنى‌ها نيز بيكار ننشسته و شاه خود و