ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و يازده
١ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
ما برآريم شبى دست
٤ ص
(٤)
ما بچه هاى حضرتيم
٦ ص
(٥)
امام زمان (ع) متعلّق به همه است!
١٢ ص
(٦)
نعمت وجود امام زمان (ع)
١٢ ص
(٧)
راه هاى ارتباط با امام زمان (ع)
١٣ ص
(٨)
1 به ياد آن حضرت بودن!
١٣ ص
(٩)
2 هديه دهيد!
١٤ ص
(١٠)
3 توسّل
١٥ ص
(١١)
4 دورى از گناه
١٥ ص
(١٢)
5 زيارت اباعبدلله الحسين (ع)
١٦ ص
(١٣)
6 گريه بر امام حسين (ع)
١٦ ص
(١٤)
آيا شما هم اين مجسّمه را ديده ايد؟
١٧ ص
(١٥)
سرزمين انجيل و نبرد حرّان
١٨ ص
(١٦)
فرج بعد از شدّت
٢٢ ص
(١٧)
1 بررسى جايگاه و موقعيّت آيه
٢٢ ص
(١٨)
2 اضطرار چيست؟ مضطرّ كيست؟
٢٢ ص
(١٩)
3 رابطه اضطرار و اجابت دعا
٢٤ ص
(٢٠)
4 مصاديق آيه مورد بحث
٢٤ ص
(٢١)
چشم در راه
٢٥ ص
(٢٢)
راز دلار
٢٦ ص
(٢٣)
محلّى براى ملاقات مسجدى براى پناه
٢٨ ص
(٢٤)
نامهاى اين مسجد
٢٨ ص
(٢٥)
پيامبران (ع) و مسجد سهله
٢٨ ص
(٢٦)
ائمّه (ع) و مسجد سهله
٢٩ ص
(٢٧)
ويژگى هاو فضيلتهاى مسجد سهله
٢٩ ص
(٢٨)
امام مهدى (عج) و مسجد سهله
٣٠ ص
(٢٩)
استجاره در مسجد سهله
٣٠ ص
(٣٠)
تاريخ تأسيس مسجد سهله
٣٠ ص
(٣١)
ساختمان مسجد و توصيف آن
٣٠ ص
(٣٢)
مقام امام مهدى (ع)
٣٠ ص
(٣٣)
شب چهارشنبه و مسجد سهله
٣١ ص
(٣٤)
علما و ديدار با امام در مسجد سهله
٣١ ص
(٣٥)
آداب و اعمال مسجد سهله
٣٢ ص
(٣٦)
حكايت
٣٢ ص
(٣٧)
از زندگى چه مى خواهيد؟
٣٣ ص
(٣٨)
فقر و نابرابرى
٣٤ ص
(٣٩)
توليد نابرابرى
٣٥ ص
(٤٠)
پارادوكس فاصله
٣٦ ص
(٤١)
چرا فاصله اقتصادى بيشتر مى شود؟
٣٧ ص
(٤٢)
با نابرابرى چه بايد كرد؟
٣٨ ص
(٤٣)
چه بايد كرد؟
٣٨ ص
(٤٤)
معجزه آهو
٣٩ ص
(٤٥)
كاسب محله ما، حاجى خوش حساب
٤٠ ص
(٤٦)
سكس و خشونت در تلويزيون
٤٢ ص
(٤٧)
مسئله چقدر وخيم است؟
٤٢ ص
(٤٨)
تأثير تلويزيون بر رفتار افراد
٤٣ ص
(٤٩)
محتويات سكس در برنامه هاى تلويزيونى
٤٤ ص
(٥٠)
خشونت در تلويزيون
٤٤ ص
(٥١)
درگيرى هاى روحى و روان شناسان
٤٥ ص
(٥٢)
ميهمان ماه
٤٧ ص
(٥٣)
گلستانه
٤٨ ص
(٥٤)
تقديم به حضرت موعود (عج)
٤٨ ص
(٥٥)
تقديم به او كه روزى خواهد آمد
٤٨ ص
(٥٦)
دامن زهراى اطهر سوخته
٤٩ ص
(٥٧)
كوثر كثير
٤٩ ص
(٥٨)
به دنبال تو مى گردم
٤٩ ص
(٥٩)
دست بوعلى از آستين آل اسحاق
٥٠ ص
(٦٠)
اشاره
٥٠ ص
(٦١)
جدّى بگيريد
٥٥ ص
(٦٢)
زالو و خواصّ عجيب آن
٥٥ ص
(٦٣)
موارد استفاده از زالو در مجمع پژوهشگران طبّ گياهى بوعلى سينا
٥٥ ص
(٦٤)
رؤياى رؤيت
٥٦ ص
(٦٥)
داستان تشرّفات
٥٦ ص
(٦٦)
تاريخچه طبّ سنّتى ايران
٥٧ ص
(٦٧)
1 دوران هخامنشى
٥٨ ص
(٦٨)
2 دوران ساسانيان
٥٨ ص
(٦٩)
3 دوران اسلامى
٥٨ ص
(٧٠)
عصر تحوّل طبّ اسلامى ايران
٥٩ ص
(٧١)
آيا مى دانيد سوخت چراغ عمر چيست و چگونه بايد آن را مديريت كرد؟
٦١ ص
(٧٢)
كنيسه خراب
٦٢ ص
(٧٣)
با خوانندگان
٦٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٦ - ٦ گريه بر امام حسين (ع)

آن حضرت نباشد؟ چرا با چشمان خود كارى مى‌كنيم كه ديگر او را نبيند؟

٥. زيارت اباعبدلله الحسين (ع)

از ديگر مواردى كه مى‌تواند موجبات ديدار ما با آن حضرت را فراهم آورد، زيارت اباعبدالله (ع)، شب جمعه در كربلاست. مرحوم بافقى (ره) فرمود:

«چرا على بن مهزيار بيست سفر به حج رفت تا امام زمان (عج) را ببيند؟ اگر يك شب جمعه يا شب نيمه شعبان به كربلا مى‌آمد، آن حضرت را زيارت مى‌كرد.»

حماسه كربلا دين خدا را احيا كرد. كربلا يعنى نهضتى عظيم كه ما همّت استفاده از آن را نداريم. اگر اهداف امام حسين (ع) را آن گونه كه بايد، تعقيب كنيم، خواهيم ديدكه چگونه كفّار و مشركان در برابر ما تاب مقاومت از كف مى‌دهند.

٦. گريه بر امام حسين (ع)

يكى ديگر از راه‌هاى ارتباط با امام عصر (عج) گريه بر امام حسين (ع) است. اهل بيت (ع) بسيار از ما خواسته‌اند كه براى امام حسين (ع) گريه كنيم. امام رضا (ع) فرمودند:

«يَابنَ شَبيبِ إِن كُنتَ باكيًا لِشَى‌ءٍ فَابكِ لِلحُسَين بنِ عَلِى عليهما السّلام؛

اى پسر شبيب! اگر بهر چيزى گريان بودى، بر حسين گريه كن.»

اگر بر مصائب حسين (ع) گريه كرديم، مشابهت با امام عصر (ع) پيدا مى‌كنيم و اين مشباهت ما را به ايشان مى‌رساند. يكى از بزرگان كه در «مشهد مقدّس» به سر مى‌برند، سه تشرّف خدمت امام عصر (ع) داشته‌اند. در يكى از تشرّف‌هاحضرت فرمودند: ايرانى‌هابراى جدّم حسين (ع) خوب عزادارى مى‌كنند.

گريه براى امام حسين (ع)، ما را از لحاظ عاطفى و احساسى با امام زمان (ع) همراه مى‌كند و اين بستر خوبى براى برقرارى ارتباط معنوى با حضرت است. برخى گمان مى‌كنند چون اعمال ديگر ما خوب نيست، گريه ما هم فايده ندارد و بايد اين عمل را نيز رهاكنيم. ولى اين صحيح نيست، بايد تلاش كنيم تا در سايه گريه بر امام حسين (ع) يا راه‌هاى عنوان شده ديگر، ارتباط معنوى خود را با حضرت ايجاد نموده و روز به روز اين رابطه را عميق‌تر كنيم.

گاه ارتكاب يك گناه، سبب نرسيدن ما به محضر امام عصر (ع) خواهد شد. افراد بسيارى به خدمت آن حضرت مشرّف شده‌اند و اگر ما به وصال او نمى رسيم، به دليل گناهان ماست.