معجم أحاديث الإمام المهدي - الهيئة العلمية في مؤسسة المعارف الاسلامية - الصفحة ٤٤٨
القعدة تميز القبائل ، وفي ذي الحجة يسفك الدماء ، وينتهب الحاج في المحرم ، أما لو
حدثتكم فقيل له : ما الصوت ؟ قال : هدة من السماء توقظ النائم ، وتفزع اليقظان ، وتخرج
الفتاة من خدرها ، ويسمعه الناس كلهم ، فلا يجئ رجل من أفق من الآفاق إلا حدث أنه قد
سمعه " .
وفي : ص ٦٧ حدثني أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة قال : نبأ محمد بن جامع بن أبي
كامل الموصلي قال : نبأ أبو يحيى الجماني قال : نبأ حازم بن الحسين بن محمد الروايتي
الحماني ، عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة ، أحسبه رفعه قال " يسمع في شهر رمضان
صوت من السماء ، وفي شوال همهمة ، وفي ذي القعدة تحزب فيه القبائل ، وفي ذي الحجة
يسلب الحاج ، وفي المحرم الفرج " .
* : الحاكم : ج ٤ ص ٥٠٣ كما في ابن حماد ، بتفاوت يسير ، بسنده إليه ، وفيه " تحازب
القبائل وتغار . وتسيل فيها الدماء . يرضى عنهم " .
* : الداني : ص ٨٥ كما في الحاكم ، بتفاوت ، بسند آخر ، عن شهر بن حوشب ، قال : قال
رسول الله ٦ : وفيه " يكون في رمضان صوت ، وفي شوال مهمهة " .
* : عقد الدرر : ص ١٠٣ ب ٤ ف ٣ كما في الداني بتفاوت يسير ، وقال " أخرجه الإمام أبو عمرو
الداني في سننه " .
وفي : ص ١٠٨ وقال " أخرجه الحافظ أبو عبد الله الحاكم في مستدركه ، وأخرجه الإمام أبو
عبد الله نعيم بن حماد في كتاب الفتن " وفيه " تحارب القبائل " .
* : الدر المنثور : ج ٥ ص ٢٤١ عن الحاكم ، بتفاوت يسير ، وليس فيه " يكثر فيها القتلى
ويسيل فيها الدماء حتى تسيل دماؤهم على عقبة الجمرة " .
* : عرف السيوطي ، الحاوي : ج ٢ ص ٦٦ وقال " وأخرج نعيم بن حماد ، والحاكم " .
وفي : ص ٧٦ عن رواية ابن حماد الثانية ، وفيه " تتحارب . حتى يبايعوا " وليس فيه
" ويتبعه صوت آخر ألا إنه قد كذب " .
وفي : ص ٨٢ عن الداني ، بتفاوت .
* : القول المختصر : ص ٩ ب ١ ح ٤٦ قال " السادس والأربعون : يقع قبل مبايعته بين الركن
والمقام تجاذب للقبائل في ذي القعدة ونهب الحاج بمنى " .
وفي : ص ١٣ ب ١ ح ٥٨ - كما في رواية ابن حماد الأولى ، بتفاوت ، وفيه " ويبايع في
المحرم بعد أن يسبقه فتن وحرب برمضان وما بعده إلى الحجة فينهب الحاج بمنى " .
* : الفتاوى الحديثية : ص ٢٨ - كما في رواية ابن حماد الأولى بتفاوت ، وفيه " سيكون في رمضان
صوت وفي شوال معمعة " .
* : برهان المتقي : ص ٧٦ ب ١ ح ١٣ عن عرف السيوطي .
وفي : ص ١٤٠ ب ٦ ح ١ وص ١٤٥ ب ٦ ح ١٣ عن عرف السيوطي ، الحاوي .