معجم أحاديث الإمام المهدي - الهيئة العلمية في مؤسسة المعارف الاسلامية - الصفحة ٤٣٨

بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا : سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس ، فإنه من

فعل ذلك نجا من لم يفعل ذلك هلك " .

* : فتن السليلي : على ما في ملاحم ابن طاووس .

* : ملاحم ابن المنادى : على ما في عقد الدرر .

* : البدء والتاريخ : ج ٢ ص ١٧٢ حدثنا البيروتي ، عن الأوزاعي ، عن عبد الله بن لبابة عن

فيروز الديلمي ، عن النبي ( صلعم ) أنه قال " يكون هدة في رمضان ، توقظ النائم وتفزع

اليقظان ، هذا في رواية قتادة ، وفي رواية الأوزاعي : يكون صوت في رمضان في نصف من

الشهر ، يصعق فيه سبعون ألفا ، ويعمى فيه سبعون ألفا ويصم سبعون ألفا ويخرس سبعون ألفا

ويتفلق له سبعون ألف بكرة قال : ثم يتبعه صوت آخر فالأول صوت جبرئيل ( عم ) والثاني

صوت إبليس عليه اللعنة قال : الصوت في رمضان والمعمعة في شوال ، وتميز القبائل في ذي

القعدة ، ويغار على الحاج في ذي الحجة ، والمحرم أوله بلاء وآخره فرج قالوا : يا رسول الله ،

من يسلم منه ؟ قال : من يلزم بيته ويتعوذ بالسجود " .

وفي : ص ١٧٣ كما في رواية ابن حماد الأولى ، بتفاوت يسير ، وقال " وفي رواية قتادة " .

* : الطبراني ، الأوسط : ج ١ ص ٣١٣ ح‌ ٥١٦ بسند آخر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة ،

عن النبي ٦ : وفيه " في شهر رمضان الصوت وفي ذي القعدة تميز القبائل ، وفي ذي

الحجة يسيب الحاج " .

* : الحاكم : ج ٤ ص ٥١٧ بسنده إلى نعيم بن حماد ، ثم بسنده الأول ، كما في روايته

الأولى ، بتفاوت يسير ، وفيه " تكون هدة . توقظ النائم وتفزع اليقظان ، ثم تظهر . ثم

معمعة في ذي الحجة ، ثم تنتهك . ثم يكون موت في صفر ، ثم تتنازع القبائل في الربيع " .

* : الداني : ص ٨٤ بسند آخر عن أبي الديلمي قال : قال رسول الله ٦ : كما

في البدء والتاريخ بتفاوت ، وآخر كما في رواية ابن حماد الأولى .

وفي : ص ٨٥ كما في رواية ابن حماد الرابعة بتفاوت يسير بسند آخر عن شهر بن حوشب :

وفي : ص ٩١ ٩٢ بسند آخر عن كعب ، من حديث طويل عن السفياني يتضمن أجزاء من

رواية ابن حماد الخامسة ، ورواية البدء والتاريخ .

* : أمالي الشجري : ج ٢ ص ١٥ بسند آخر عن عبد الله بن مسعود : وفيه " تكون صيحة في

رمضان ، وتكون معمعة في شوال ، وتميز القبائل في ذي القعدة ، وتسفك الدماء في ذي

الحجة ، وخروج أهل المغرب في المحرم . يقولها ثلاثا " .

وفيها : بسند آخر عن ابن عباس : - شبيها برواية البدء والتاريخ .

وفي : ص ١٥ ١٦ كما في رواية الداني الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر عن فيروز

الديلمي :

وفي : ص ٢٧ كما في رواية ابن حماد الرابعة ما عدا آخرها ، بسند آخر عن أبي هريرة :