معجم أحاديث الإمام المهدي - الهيئة العلمية في مؤسسة المعارف الاسلامية - الصفحة ٣٣٦

كقعاص الغنم وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر وافتتاح مدينة الكفر ورد الرجل ماية دينار

سخطة " .

وفيها : حدثنا ابن وهب ، عن معاوية بن صالح ، عن ضمرة بن حبيب ، عن عوف بن مالك

ومعاوية ، عن العلاء بن الحرث ، عن مكحول ، عن عوف بن مالك ، قال : قال لي رسول الله

٦ : وفيه " ثم فتنة تقع فيكم لا يبقى بيت عربي إلا دخلته ثم تصالحكم

الروم " .

وفي : ص ١١٧ ١١٨ حدثنا محمد بن شابور ، عن النعمان بن المنذر وسويد بن

عبد العزيز ، عن إسحاق بن أبي قروة ، جميعا ، عن مكحول ، عن حذيفة بن اليمان ، وقال

محمد بن شابور قال مكحول : حدثني غير واحد عن حذيفة ، يزيد أحدهما على صاحبه في

الحديث ، قال حذيفة : فتح لرسول الله ٦ فتح لم يفتح له مثله منذ بعثه الله

تعالى ، فقلت له ، يهنيك الفتح يا رسول الله قد وضعت الحرب أوزارها فقال : " هيهات

هيهات ، والذي نفسي بيده إن دونها يا حذيفة لخصالا ستا : أولهن موتي . ثم ساق قصة

طويلة كانت السادسة فيها معركة كبرى للمسلمين مع الروم ، وقال في آخرها " فعند ذلك يا

حذيفة تضع الحرب أوزارها ، فيعيشون في ذلك ما شاء الله ، ثم يأتيهم من قبل المشرق خبر

الدجال أنه قد خرج " .

* : غريب الحديث : ج ١ ص ٢٥٤ قال أبو عبيد في حديث النبي ٦ قال :

حدثناه هشيم قال : أخبرنا يعلى بن عطاء ، عن محمد بن أبي محمد ، عن عوف بن مالك عن

النبي ٦ حين قال لعوف بن مالك : كما في رواية ابن حماد الأولى بتفاوت

يسير ، وليس فيه ذكر دمشق .

* : ابن أبي شيبة : ج ١٥ ص ١٠٤ ح‌ ١٩٢٢٩ و ١٩٢٣٠ بسندين آخرين عن عوف بن مالك ،

ومعاذ بن جبل : كما في رواية ابن حماد الأولى وليس فيهما ذكر دمشق .

* : أحمد : ج ٥ ص ٢٢٨ كما في رواية ابن أبي شيبة الثانية وبسندها بتفاوت يسير .

وفي : ج ٦ ص ٢٢ كما في رواية ابن أبي شيبة الأولى وبسندها بتفاوت يسير .

وفي : ص ٢٥ كما في رواية ابن حماد الأولى وبسندها ما عدا الروايتين الأخيرتين ، بتفاوت

يسير .

وفي : ص ٢٧ بسند آخر عن عوف : وفيه " . قال هشيم ولا أدري بأيها بدأتم . وفتنة

تدخل بيت كل شعر ومدر . فيغدرون بكم فيسيرون إليكم في ثمانين غاية . وقال يعلى : في

ستين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا " .

* : البخاري : ج ٤ ص ١٢٣ ١٢٤ كما في رواية ابن أبي شيبة الأولى بتفاوت يسير ، عن

الحميدي ، إلى قوله " اثنا عشر ألفا " .

* : أبو داود : ج ٤ ص ٣٠٠ ح‌ ٥٠٠٠ أوله ، بسند آخر عن عوف بن مالك :