معجم أحاديث الإمام المهدي - الهيئة العلمية في مؤسسة المعارف الاسلامية - الصفحة ٢١٣

* : إثبات الوصية : ص ٢٢٥ وعن هارون بن مسلم بن مسعدة ، بإسناده عن العالم ٧

أنه قال : قال رسول الله ٦ " إن الله عز وجل اختار من الأيام يوم الجمعة ومن

الليالي ليلة القدر ومن الشهور شهر رمضان واختارني من الرسل ، واختار مني عليا ، واختار من

علي الحسن والحسين ، واختار منهما تسعة ، تاسعهم قائمهم وهو ظاهرهم وهو باطنهم " .

وفي : ص ٢٢٧ عن الحميري ، عن أحمد بن هلال ، عن محمد بن أبي عمير ، عن سعد بن

غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ٧ قال : قال رسول الله صلى الله عليه

وآله : كما في روايته الأولى بتفاوت يسير وتقديم وتأخير ، وفيه " واختار من الحسين الأوصياء

ينفون عن التنزيل تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ، تاسعهم قائمهم وهو

ظاهرهم وهو باطنهم " .

* : كمال الدين : ج ١ ص ٢٨١ ب‌ ٢٤ ح‌ ٣٢ كما في رواية إثبات الوصية الثانية بتفاوت يسير ،

بسنده عن أبي نصير ، عن أبي عبد الله ٧ ، عن آبائه : ، عن رسول الله

٦ : وفيه " . وفضله على جميع الأوصياء . الأوصياء من ولده .

وتأويل المضلين " .

* : دلائل الإمامة : ص ٢٤٠ كما في رواية إثبات الوصية الثانية ، بسنده إلى الصدوق ، وفيه

" أئمة ينفون . تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو قائمهم " .

* : مقتضب الأثر : ص ٩ بسند آخر ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، وفيه " . واختار من

الحسين حجة العالمين ، تاسعهم قائمهم أعلمهم أحكمهم " .

وفيها : كما في رواية إثبات الوصية الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر عن أبي بصير :

وفي : ص ٩ ١٠ كما في رواية إثبات الوصية الثانية ، بسند آخر ، وفيه " . تحريف

الضالين . تاسعهم باطنهم ظاهرهم قائمهم وهو أفضلهم " .

* : تقريب المعارف : ص ١٧٦ . كما في إثبات الوصية الثانية ، بتفاوت يسير ، مرسلا ، عن أبي

بصير :

* : غيبة الطوسي : ص ٩٣ بسنده عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ٧ قال : قال

رسول الله ٦ " إن الله اختار من ( الناس ) الأنبياء والرسل ، واختارني من

الرسل ، واختار مني عليا ، واختار من علي الحسن والحسين ، واختار من الحسين الأوصياء

تاسعهم قائمهم وهو ظاهرهم وباطنهم " .

* : الاستنصار : ص ٨ كما في رواية إثبات الوصية الثانية ، بتفاوت يسير ، مرسلا عن محمد بن

أبي عمير :

* : المختضر : ص ١٥٩ مرسلا ، عنه ٦ : كما في رواية مقتضب الأثر الثانية

بتفاوت يسير ، وفيه " . ينفون عن التنزيل " .

* : الطرائف : على ما في هامش مقتضب الأثر .