بصيرتهم بنخوة التجبر و حب الدنيا و عميت قلوبهم باللذة الفانية بل الخيالية التي يستشعرها كل سلطان جائر فانّ هؤلاء رغم تجبرهم و جبروتهم و توفر الوسائل التي يستعين بها «السلطان الواسع السلطنة» ذو الهيبة السلطوية على البحث عما يريد. لم يتمكن أي من أولئك من الوصول إلى غبار مركبه ٧ و لم يمنع ذلك شيعة الإمام عن التمسك به و عن تناقل التوقيعات المروية عنه سلام اللّه عليه، إماما غالبا منصورا مؤيدا بروح القدس محميا بالعناية الإلهية و محاطا بحب شيعته المندفعين و المتسابقين إلى التفاني دونه سلام اللّه عليه و أرواحنا لمقدمه الفداء، و كيف لا يكون و هو الذي بيمنه رزق الورى و بجوده ثبتت الأرض و السماء و هو بالنسبة إلى العالم كالقطب إلى الرحى.

و في ضوء ما تبين نفهم أنه يمكن الاستفادة بالتوقيعات الشريفة كدليل على الحكم الشرعي و ضمن عملية الاستنباط الفقهي إذا توفرت «فيما يتمسك به من التوقيعات على الحكم الشرعي» المقومات و المؤهلات المعتبرة، كما يمكن اتخاذه مؤيدا لما دل على الحكم الشرعي من الأدلة الأخرى، كما يمكن إحراز الاعتبار من خلال عمل الفقهاء المشهورين استنادا إلى مبدأ التوثيق و الجبر بالعمل و اكتساب الوهن و الضعف من الاعراض، و لكن المبدأ الأخير كالذي قبله مرفوض لدى أهل التحقيق في محله.

كما يتضح أنه يمكن الاستفادة من هذه التوقيعات في إسناد الجانب العقائدي لما نعلم من الأثر الجميل الناشئ من النظر في هذه التوقيعات متضامنا للعقيدة و الحب اللامتناهي الذي يحمله كل مؤمن‌