ثمان وثلاثين ، ثم تغرّب [١] بميلة إلى الجنوب إلى مدينة آمد حيث الطّول خمس وستون وثلثان وعرض سبع وثلاثين واثنتان وخمسون دقيقة ، ثمّ يأخذ جنوبا إلى جزيرة ابن عمر حيث الطّول [٢] سبع وثلاثون ونصف والعرض [٣] بحاله ، ثم يأخذ مشرقا وجنوبا إلى مدينة بلد حيث الطّول ست وستون وأربعون دقيقة ، والعرض ست وثلاثون وخمسون دقيقة ، ثم يشرّق إلى الموصل حيث الطّول سبع وستون والعرض ست وثلاثون ونصف ، ثم يسير مشرقا وجنوبا إلى تكريت حيث الطّول ثمان وستون وخمس وعشرون دقيقة والعرض أربع وثلاثون ، ثمّ يأخذ مشرقا نصبا إلى سرّ من رأى حيث الطّول تسع وستون والعرض أربع وثلاثون ثم يأخذ جنوبا على عكبرا [٤] حيث الطول تسع وستون والعرض ثلاث وثلاثون ونصف ، ثم يأخذ جنوبا بميلة إلى الشّرق إلى بغداد حيث الطّول سبعون والعرض ثلاث وثلاثون وخمس وعشرون دقيقة ، ثمّ يسير جنوبا إلى كلو اذا حيث الطّول سبعون على حاله والعرض ثلاث وثلاثون وخمس عشرة دقيقة ، ثم كذلك يسير جنوبا إلى المدائن حيث الطّول سبعون وعشرون دقيقة والعرض ثلاث وثلاثون وعشر دقائق ، ثم يسير جنوبا ويتجاوز السيب [٥] إلى دير العاقول حيث [٢٥ أ] الطّول سبعون وعشر دقائق ، والعرض ثلاث وثلاثون فقط ، ثم يسير مشرقا إلى النّعمانيّة [٦] حيث الطّول سبعون وعشرون دقيقة والعرض بحاله ، ثم يسير جنوبا ومشرقا إلى فم الصلح حيث الطّول اثنتان وسبعون [٧] والعرض اثنتان وثلاثون ، ثمّ يسير مغرّبا إلى واسط حيث

[١] في الأصل : «تقرب».

[٢] في التقويم (٥٤): «العرض».

[٣] في التقويم (٥٤): «الطول».

[٤] في (س): «عكبرة» وفي (ب) و (ر): «عكيرا».

[٥] في الأصل و (س): «السبب» وما أثبتناه من (ب) و (ر) والتقويم (٥٤).

[٦] في صلّى الله عليه وسلم و (ر): «النعمانة».

[٧] في التقويم (٥٤): «اثنتان وسبعون وثلث».