كابل [١] : من اللباب [٢] : بفتح الكاف وضمّ الباء الموحّدة وفي آخرها لام ، مدينة من الثّالث من زابلستان من أعمال باميان. في تحفة الآداب : أنها نسبت إلى كابل بن مهلائيل بن قينان وفيها المسلمون وكفار [١٨٣ أ] الهنود. وتزعم الهنود أنّ الملك وهو الشاه لا يستحقّ الشاهية دون أن يعقد [له][٣] الملك في كابل وإن كان منها على بعد ، وكابل فرضة الهند أيضا. وقال في اللباب : كابل ناحية معروفة من بلاد الهند ينسب إليها جماعة من أهل العلم. قال في القانون [٤] : قلعة كابل مستقرّ ملوك الأتراك كانوا ثمّ [٥] البراهمة ، وينسب إليها الإهليلج الكابلي فيقال إهليلج كابلي وليس بها شيء منه ، ولكن لمّا كانت فرضة للتجار يقصدونها بالإهليلج وغيره نسب إليها ، وكانت من ثغور المسلمين في وجوه الهند ، وفي غربيها مدينة غزنة. قال الإدريسيّ [٦] : كابل من مدن الهند المجاورة لطخارستان وبها حصن لا

[١] تقويم البلدان ٤٦٨. وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة ٣٧ ، البلدان لليعقوبي ٢٩٠ ، صورة الأرض ٤٥٠ ، معجم ما استعجم ٢ : ١١٠٨ ، معجم البلدان ٤ : ٤٢٦ ، آثار البلاد للقزويني ٢٤٣ ـ ، الجغرافيا لابن سعيد ١٣٣ ، مراصد الاطلاع ٣ : ١١٤١ ، الروض المعطار ٤٨٩.

[٢] ابن الأثير ٣ : ٧٢ والنسبة إليها : «كابليّ».

[٣] ساقطة من الأصل و (ب): «يعقد لها».

[٤] أبو الريحان البيروني ٢ : ٦٦.

[٥] وردت في جميع النسخ : «ملوك الأتراك كالكانم والبراهمة» وما أثبتناه من القانون والتقويم.

[٦] نزهة المشتاق ١ : ١٩٥.