مشکاة الأنوار ت عطاردی - شیخ طبرسی - الصفحة ٤١ - در امر به معروف و نهى از منكر
جز با اعمال شايسته نزد خداوند مقام پيدا نمىكنند و جز با ورع و پرهيزگارى بولايت ما نمىرسند و بدانيد كسانى روز قيامت بيش از همه حسرت خواهند برد كه از عدالت سخن گويند و به آن عمل نكنند.
(١) ٢٢. حضرت صادق ٧ به فضيل فرمود: اى فضيل هر گاه شيعيان ما را ملاقات كردى آنها را سلام برسان و بگو نزد خداوند مقام و منزلت پيدا نخواهند كرد مگر اينكه پرهيزكار باشند بگوئيد زبان خود را نگهدارند و دست خود را بازدارند و نماز و روزه انجام دهند و با صابران باشند.
(٢) ٢٣. على ٧ فرمود: هر كس به قبله ما توجه كند و از ذبيحه ما بخورد و به پيغمبر ما ايمان بياورد و مانند ما شهادت بدهد و دين ما را قبول كند ما احكام قرآن را بر او جارى مىكنيم و حدود اسلام را بر او مقرر مىداريم، هيچ كس را بر ديگرى فضيلت نيست مگر به تقوى آگاه باشيد كه متقين در نزد خداوند بهترين پاداش را دارند.
(٣)
در امر به معروف و نهى از منكر
(٤) خداوند متعال به امت محمد ٦ اكرام و احسان كرد و آنها را بعنوان آمرين به معروف و نهىكنندگان از منكر در كتاب خود وصف فرمود، و گفت:
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ و امر به معروف و نهى از منكر را با ايمان مقرون ساخت و فرمود:
وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ.
در جاى ديگر گروهى را مذمت كرد و از كارهاى آنها نكوهش فرمود، و آنان را به عذاب خداوند وعده فرمود و بخواطر عدم امر به معروف و نهى از منكر مورد عتاب قرار داد و گفت: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ.
سپس خداوند متعال ما را به امر به معروف و نهى از منكر مأمور فرمود، و