مشکاة الأنوار ت عطاردی - شیخ طبرسی - الصفحة ١٢٣ - در فضيلت علم و عالم و تعلم و تعليم

بهتر است و بهترين فضيلت در دين ورع و پرهيزكارى مى‌باشد.

(١) ٣. امام صادق ٧ فرمود: كسى كه علم فرا گيرد و براى خداوند بديگران ياد دهد در آسمانها باو بزرگ مى‌گويند.

(٢) ٤. در تفسير آيه شريفه‌ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ فرمود: مقصود از علماء در اين آيه شريفه كسانى هستند كه گفتار آنها با كردارشان يكى باشد و هر كس اين چنين نباشد عالم نخواهد بود.

(٣) ٥. مردى خدمت رسول ٦ آمد و گفت: يا رسول اللَّه علم چيست فرمود: انصاف گفت: بعد چيست؟ فرمود گوش دادن، گفت بعد چيست؟ فرمود نگهدارى پرسيد بعد چيست؟ فرمود: عمل به علم، گفت: بعد؟ فرمود: نشر و پخش آن در ميان مردم.

(٤) ٦. حضرت باقر ٧ فرمود: اگر نزد جوانى از شيعيان رفتى و ديدى دنبال علم نمى‌رود و دينش را تعليم نمى‌گيرد او را تنبيه كن.

(٥) ٧. حضرت رسول ٦ فرمود: صبح كن يا عالم باش و يا متعلم و هرگز اوقات خود را به لهو و لعب نگذران.

(٦) ٨. حضرت صادق ٧ فرمود: در طلب دانش شتاب كنيد، سوگند بخدائى كه جانم در دست او مى‌باشد يك حديث در حلال و حرام كه از يك عالم صادق فراگيرى بهتر است از دنيا و هر چه در آن از طلا و نقره است.

(٧) ٩. فرمود: خداوند هيچ عملى را بدون معرفت قبول نمى‌كند، و هيچ معرفتى را بدون عمل نمى‌پذيرد. هر كس معرفت يافت همان شناخت او را به عمل دعوت خواهد كرد و هر كس عمل نكند معرفتى ندارد، ايمان همه چيز را به هم پيوند داده است.

(٨) ١٠. رسول اكرم ٦ فرمود: طلب علم بر هر مسلمانى از زن و مرد واجب است و خداوند طالبان علم را دوست مى‌دارد.

(٩) ١١. حضرت على ٧ فرمود: عالمى كه علمش را پنهان كند روز قيامت مبعوث مى‌شود در حالى كه از همه بدبوتر است. همه جنبندگان او را لعنت‌