سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٩١ - خلاصة واستنتاج

الدليل الأول: السنّة

لم ينقل في هذا المجال سوى حديثين اثنين: أحدهما صحيحة ضريس، وثانيهما صحيحة عبدالله بن سنان، وهذا نصّ الخبرين:

١ ـ صحيحة ضريس عن أبي جعفر(عليه السلام): في نصراني قتل مسلماً، فلمّا أخذ أسلم، قال: «أقتله به». قيل: وإن لم يسلم، قال: «يدفع إلى أولياء المقتول، فإن شاؤوا قتلوا، وإن شاؤوا عفوا، وإن شاؤوا استرقوا»، قيل: وإن كان معه مال، قال: «دفع إلى أولياء المقتول هو وماله»[١].

٢ ـ صحيحة عبدالله بن سنان، عن الصادق(عليه السلام): في نصراني قتل مسلماً، فلما أخذ أسلم، قال: «أقتله»، قيل: فإن لم يسلم؟ قال: «يدفع إلى أولياء المقتول هو وماله»[٢].

إلاّ أن الاستدلال بهاتين الروايتين مشكل وذلك:

أولاً: تخالف الروايتان القواعدَ المسلّمة شرعاً وعقلائياً في باب القصاص، كما تخالف احترام مال

[١] وسائل الشيعة ٢١: ١١٠، ب٤٩، ح١.

[٢] الطوسي، تهذيب الأحكام ١٠: ١٩٠، ح٧٥٠.