سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٨١ - الدليل الثاني السنّة الشريفة

حقوقها لا يعدّ في نظر العرف والعقلاء سلطةً أو سيطرة.

٣ ـ إذا سلّمنا أن جعل القوانين لتحصيل الناسحقوقها نحوٌ من السلطة والسيطرة فعلينا أننقرّبأن الآية المذكورة قد نفت هذا النوع منالسلطة عن الكافر، إلاّ أن الكافر في المصطلحالقرآني أخصّ من غير المسلم، بمعنى أنالقرآن لا يرى كل شخص غير مسلم كافراً، إنما خصوص العالم بالحقيقة، المعرض عنها، الجاحد لها، وهؤلاء لا يشكّلون من مجموع غير المسلمين سوى فئة قليلة.

وعليه، فلا يمكن الحكم بعدم تساوي القصاص بين المسلم ومطلق من لا يصنَّف مسلماً.

نعم، سوف يكون هذا الحرمان القانوني في حق مثل هذا الكافر نوعاً من العقوبة له والجزاء، يقول الشيخ الصدوق في بداية باب ميراث أهل الملل: «وأن الله عزوجل إنما حرّم على الكفار الميراث; عقوبةً لهم بكفرهم، كما حرّمه على القاتل عقوبةً