درآمدى تحليلى بر انقلاب اسلامى ايران
 
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص

درآمدى تحليلى بر انقلاب اسلامى ايران - عيوضى، محمد رحيم؛ هراتى، محمد جواد - الصفحة ١٤٠

اصلاحات بر توسعه سياسى، برآمده از ديدگاه‌هاى بيرونى بود. برپايه اين نگره، رسيدن به توسعه اقتصادى مستلزم توسعه سياسى و تغيير در ساختار سياسى جامعه است.

درحقيقت نظريه‌پردازان توسعه اوليه كه پس از جنگ‌جهانى دوم درباره توسعه نظريه‌پردازى نمودند و آن را به‌عنوان الگويى براى كشورهاى توسعه‌نيافته مطرح كردند، پس از مدتى دريافتند كه اين كشورها به توسعه نرسيدند. آنها سبب اين امر را در ساختار سياسى كشورها تشخيص دادند و بر اين باور شدند كه توسعه در ساختارهاى سياسى غرب روى مى‌دهد. به همين‌رو، اين كشورها نيز براى رسيدن به توسعه مى‌بايد ساختار سياسى خود را متناسب با ساختارهاى كشورهاى توسعه‌يافته تغيير دهند.

بهره‌گيرى گفتمان اصلاحات از اين نگاه سبب شد بحث‌هاى عمده‌اى درباره توسعه سياسى در اين دوران صورت گيرد. چنان‌كه ياد شد، اصلاح‌طلبان توسعه سياسى را بر توسعه اقتصادى مقدم مى‌دانستند و بر اين باور بودند كه گفتمان سازندگى و توسعه اقتصادى گام‌هاى كمترى در اين زمينه برداشته است. به همين دليل بود كه برخى اصلاح‌طلبان افراطى زمينه بسيارى از تنش‌هاى اجتماعى را در اين دوران فراهم آوردند.

بر اثر اين نوع نگاه، جداى از مشكلاتى كه درخصوص مسائل فرهنگى و اجتماعى براى جامعه ايران پديد آمد، در عرصه اقتصاد نيز موفقيتى حاصل نشد. درحقيقت مقايسه برنامه سوم با كاركرد برنامه‌هاى اول و دوم مى‌تواند آزمون ديگرى از موفقيت و يا ناكامى برنامه سوم باشد؛ زيرا زمينه‌هاى تحقق اهداف آن دو برنامه بسيار مناسب‌تر از شرايط برنامه سوم بود. درآمد دولت، آمادگى نيروهاى آزادشده از جنگ، وضعيت قيمت نفت، شاخص‌هاى كلان اقتصادى، بدهى‌هاى خارجى، پايين بودن نرخ ارز، ظرفيت‌هاى بالقوه توليدى، جمعيت مناسب‌تر، وجود روحيه ساده‌زيستى و عدم‌مصرف‌گرايى، ازجمله ويژگى‌هايى بود كه در آستانه برنامه اول و دوم با آن روبه‌رو بوديم، اما پس از آن، ارزش‌ها و فرهنگ بعد از اجراى برنامه‌هاى اول و دوم، يكسره دستخوش تغييرات گرديد. بنابراين بديهى بود كه برنامه سوم نيز با موفقيت كمترى روبه‌رو گردد.[١]


[١]. هزاوه‌اى، الگوهاى مسلط توسعه و توسعه‌نيافتگى ايران، ص ٣٥٤.