پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ١٦٢ - بعد سياسى
بعد اجتماعى
١. ريشهكن ساختن بيمارىهاى مزمن اجتماعى حاكم بر جامعه و آثار به جاى مانده از هياهوى قبيلهاى و رواج روح دوستى و محبت و الفت ميان مسلمانان، براى بستن راههايى كه توطئهگران از آنها بر ضد اسلام بهره نگيرند و افزايش تلاشها و نيروهاى انسانى جهت خدمت به اسلام در مراحل بعدى.
٢. كشيدن خط بطلان بر نظام قبيلهاى و جايگزين ساختن نظام و ارزشهاى اسلام به جاى آن در برخوردهاى متقابل روزمرّه.
٣. ايجاد آمادگى معنوى و پرورش روح جانفشانى و گذشت در مسلمانان براى گشودن تمام نقاط كليدى جهان، جهت گسترش اسلام، چراكه چنين حركتى، نرمى فوق العاده و ارزشهاى والايى را در مبلّغ مسلمان مىطلبد.
بعد سياسى
١. تشكيل ساختارى منسجم از مسلمانان كه حتى در شرايط وجود فعاليت گروههاى مخالف گوناگون و تداوم دسيسهكارىهاى آنان، بتوانند بسان يك فرد، به دستورات رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم و رسالت وى پاسخ مثبت دهند.
٢. تبادل تجربههاى سامانيافته و ابزار و وسايل پايدارى و مقاومت و تجربه ايمانى و ايجاد راههاى فعاليّت در جامعه مهاجران و انصار؛ زيرا انصار از تجربه مهاجران برخوردار نبودند و رنج و دشوارىهاى آنان را متحمل نشده بودند.