امام سجاد در شش گفتار - درى نجف آبادى، قربانعلى - الصفحة ٢٢٣ - ب) محتوا
اعتقادات عميق سرچشمه مى گيرد و بر اساس بها دادن به انسان ها و حقوق انسانى و حقوق انسان ها و آفاقى، كرامت و فضيلت و سامان مى يابد.
آنچه را ما امروز به عنوان جمهورى اسلامى ايران و يا بعنوان نقش و جايگاه مردم و يا مردم سالارى دينى مى دانيم بخش و شاخه اى از اين درخت تنومند و پرثمر و پربركت حقوقى است كه ده ها اصل و شاخه و ريشه دارد و يكى از تنه هاى اصلى آن حقوق متقابل والى و مردم و زمامداران است كه در عصر حاضر به عنوان حقوق اساسى شناخته مى شود. در اين نظام همه در برابر قانون مساوى و برابرند و برادر؛ عدالت روح و جان مايه آن است؛ نظام وحيانى و قرآنى و عقلانى است و بر اساس فطرت پاك و وجدان بيدار انسان ها پايه گذارى شده است؛ تحول آفرين وتعالى بخش است؛ پاسخگو و منطبق با نيازها و تحولات عصرى است؛ مفاهيم آن قابل توسعه و انطباق با حوادث روزگار است؛ متوقف نخواهد بود و به توقف فرا نمى خواند؛ آزادى هاى مردم را پاس مى دارد؛ عدالت را ارج مى نهد؛ براى كسى امتيازى به رسميت نمى شناسد؛ نسبت به همه اقشار جامعه مساوى و برابر است؛ دموكراسى وافق اينجا است؛ حاكميت ملت و نقش مردم در اداره حكومت و ايجاد فرصتهاى برابر براى عهد و تلاش براى رشد فكر و سياسى و اجتماعى جامعه و روح تشيع و تحقيق و آزاد انديشى و آزاد منشى و آزادى خواهى اينجا است؛ نظام ولائى ولايت فقيه، خود، شاخص و چراغ راهنما است؛ خود معيار ارزشها است؛ كشتى سعادت جامعه است و سيره وگفتار او نشان دهنده آرمان ها و اهداف بلند است.
سيره و سنت ائمه هدى هم از جمله حضرت زين العابدين (ع) در ابعاد مختلف و معاشرت با مسلمانان در مدينه و مكه و اخلاق كريمه آن بزرگوار و درسهاى فراوان علمى و عملى و كتاب شريف صحيفه سجاديه كه به حق، زبور آل