ترتيب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال - العلامة الحلي - الصفحة ٨٩ - ١٨ - إسماعيل بن علي بن علي بن رزين
و أمّا إسماعيل فإنّه روى عن الصّادق و الكاظم عليهما السّلام[١]. (ثق)
١٦- إسماعيل بن عبد الرّحمان الجعفيّ الكوفيّ:
تابعيّ من أصحاب أبي عبد اللّه (الصّادق)[٢] عليه السّلام، سمع من أبي الطّفيل، مات[٣] في حياة أبي عبد اللّه عليه السّلام، و كان فقيها، و روى عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام أيضا[٤]، و نقل ابن عقدة: أنّ الصّادق عليه السّلام ترحّم عليه[٥]، و حكي عن ابن نمير أنّه قال: إنّه ثقة، و بالجملة فحديثه أعتمد عليه. (ثق)
١٧- إسماعيل بن عليّ بن (إسحاق بن أبي)[٦] سهل بن نوبخت[٧] أبو سهل،
كان شيخ المتكلّمين من أصحابنا ببغداد، و وجههم، و متقدّم النّوبختيّين في زمانه[٨] له جلالة في الدّين و الدّنيا، يجري مجرى الوزراء، صنّف كتبا كثيرة[٩]، ذكرناها في الكتاب الكبير. (ثق)
١٨- إسماعيل بن عليّ بن عليّ بن رزين
- بتقديم الرّاء على الزّاي- بن عثمان بن عبد الرّحمان بن عبد اللّه بن بديل[١٠] بن ورقاء الخزاعيّ: أبو القاسم، ابن أخي دعبل: كان بواسط مقامه، ولي[١١] الحسبة بها، و كان مختلط الأمر في الحديث، يعرّف و ينكّر.[١٢]
قال[١٣] ابن الغضائريّ: إنّه كان كذّابا وضّاعا للحديث، لا يلتفت إلى ما رواه[١٤]
[١] - رجال النّجاشيّ: ٢٧/ ٥٠.