ترتيب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال - العلامة الحلي - الصفحة ٤١٠ - ٥ - معلى بن موسى الكندي،
قال النّجاشيّ: إنّه بزّاز- بالزّاي قبل الألف و بعدها- و هو ضعيف جدّا.[١]
و قال ابن الغضائريّ: إنّه كان أوّل أمره مغيريّا[٢]، ثمّ دعا إلى محمّد بن عبد اللّه المعروف بالنّفس الزّكيّة، و في هذه الظّنّة أخذه داود بن عليّ فقتله، و الغلاة يضيفون إليه كثيرا، قال: و لا أرى الاعتماد على شيء من حديثه[٣]، و روي فيه أحاديث تقتضي الذّمّ و اخرى تقتضي المدح، و قد ذكرناها في كتابنا[٤] الكبير.
و قال الشّيخ أبو جعفر الطّوسيّ في كتاب الغيبة- بغير إسناد-: إنّه كان (من)[٥] قوام أبي عبد اللّه عليه السّلام، و كان محمودا عنده، و مضى على منهاجه[٦]، و هذا يقتضي وصفه بالعدالة. (ضع)
٢- معلّى بن راشد
- بالرّاء قبل الألف- القميّ، بصريّ[٧]، ضعيف، غال[٨]. (ضع)
٣- معلّى بن عثمان،
أبو عثمان، و قيل: ابن زيد الأحول، كوفيّ، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام[٩]. (ثق)
٤- معلّى بن محمّد البصريّ
- بالباء- أبو الحسن مضطرب الحديث و المذهب.[١٠]
و قال ابن الغضائريّ: المعلّى بن محمّد البصريّ، أبو محمّد يعرّف حديثه و ينكّر[١١]، يروي عن الضّعفاء، و يجوز أن يخرّج شاهدا[١٢]. (ضع)
٥- معلّى بن موسى الكنديّ،
كوفيّ، ثقة (عين)[١٣] هو جدّ الحسن بن محمّد بن
[١] - رجال النّجاشيّ: ٤١٧/ ١١١٤.