ترتيب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال - العلامة الحلي - الصفحة ٤٣ - تلاميذه في القراءة و الرواية
خلق كثير من الخاصّة و العامّة، منهم من سبق، و منهم:
٧- الشّيخ مفيد الدّين محمّد بن عليّ بن الجهم الحلّيّ الأسديّ.
٨- الشّيخ نجيب الدّين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذليّ الحلّيّ ابن عمّ المحقّق المعروف بيحيى بن سعيد صاحب الجامع.
٩- حسن بن عليّ بن سليمان البحرانيّ السّتريّ، و في لؤلؤة البحرين، و أنوار البدرين: حسين بن عليّ. هؤلاء مشايخه من علماء الشّيعة.[١]
و أمّا من غيرهم فيروي عن:
١- نجم الدّين عمر بن عليّ الكاتبي القزوينيّ الشّافعيّ المعروف بدبيران المنطقي، تلميذ المحقّق الطّوسيّ، و صاحب متن الشّمسيّة في المنطق و التّصانيف الكثيرة، و كان من أفضل علماء الشّافعيّة و أعلم أهل عصره بالمنطق و الهندسة و آلات الرّصد، عارفا بالحكمة، كما عن إجازة العلّامة الحلّيّ لبني زهرة.
٢- محمّد بن محمّد بن أحمد الكيشيّ المتكلّم الفقيه ابن اخت قطب الدّين محمّد العلّامة الشّيرازيّ.
٣- الشّيخ برهان الدّين النّسفيّ، المصنّف في الجدل و غيره كثيرا.
٤- الشّيخ جمال الدّين حسين بن أبان النّحوي، المصنّف في الأدب.
٥- الشّيخ عزّ الدّين الفاروقيّ الواسطيّ، من فقهاء العامّة.
٦- الشّيخ تقي الدّين عبد اللّه بن جعفر بن عليّ الصّبّاغ الحنفيّ الكوفيّ.
تلاميذه في القراءة و الرّواية
يروي عنه إجازة جماعة كثيرة جدّا، منهم:
١- السّيّد مهنّأ بن سنان المدنيّ، و تاريخ الإجازة في المحرّم سنة ٧٠٢ ه، بالحلّة كما في رياض العلماء.[٢]
[١] - لؤلؤة البحرين: ٢٦٤، أنوار البدرين: ٥٨.