ترتيب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال - العلامة الحلي - الصفحة ٣١٢ - ٩٧ - علي بن النعمان الأعلم النخعي،
أبو الحسن الثّالث عليه السّلام و توكّل[١] في بعض النّواحي و خرجت إلى الشّيعة فيه توقيعات بكلّ خير، و كان ثقة في روايته، لا يطعن عليه[٢]، صحيح الاعتقاد.[٣]
قال حمدويه بن نصير: لمّا مات عبد اللّه بن جندب قام عليّ بن مهزيار مقامه[٤]. (ثق)
٩٦- عليّ بن ميمون،
أبو الحسن، لقّب أبا الأكراد[٥] الصّائغ- بالغين المعجمة- كوفيّ.[٦]
قال الكشّيّ: عن محمّد بن مسعود قال: حدّثني محمّد بن نصير قال: حدّثني محمّد بن إسحاق[٧]، عن جعفر بن بشير، عن عليّ بن ميمون الصّائغ قال: دخلت (عليه- يعني)[٨] أبا عبد اللّه عليه السّلام- أسأله فقلت[٩]: إنّي أدين اللّه بولايتك و ولاية آبائك و أجدادك عليهم السّلام فادع اللّه أن يثبّتني؟ فقال: رحمك اللّه، رحمك اللّه[١٠].
و قال ابن الغضائريّ: (إنّ حديثه يعرّف و ينكّر)[١١]، و يجوز أن يخرج شاهدا، روى عن أبي عبد اللّه، و أبي الحسن موسى عليهما السّلام[١٢]. و الأقرب عندي قبول روايته لعدم طعن الشّيخ ابن الغضائريّ فيه صريحا مع دعاء الصّادق عليه السّلام له. (ثق)
٩٧- عليّ بن النّعمان الأعلم[١٣] النّخعيّ،
أبو الحسن مولاهم، كوفيّ، روى عن الرّضا عليه السّلام و أخوه داود أعلى منه، و ابنه الحسن بن عليّ، و ابنه أحمد رويا الحديث و كان عليّ ثقة، وجها، ثبتا، صحيحا، واضح الطّريقة[١٤]. (ثق)
[١] - رجال النّجاشيّ: و توكّل لهم.