ترتيب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال - العلامة الحلي - الصفحة ٣٨٩ - ١٥٩ - محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي،
أحمد بن محمّد بن عيسى مدّة، ثمّ اشتهر[١] بالغلوّ فجفي، و أخرجه أحمد بن محمّد بن عيسى عن[٢] قم[٣]، و كان كذّابا شهيرا في الارتفاع، لا يلتفت إليه، و لا يكتب حديثه[٤]، روى المفيد كتبه إلّا ما كان فيها من تخليط، أو غلوّ، أو تدليس، أو ينفرد[٥] به، و لا يعرف من غير طريقه.[٦]
ذكر عليّ بن محمّد بن قتيبة النّيسابوريّ، عن الفضل بن شاذان، أنّه قال: كدت أن أقنت[٧] على أبي سمينة محمّد بن عليّ الصّيرفيّ، قال: فقلت له: و لم استوجب القنوت من بين أمثاله؟ قال: لأنّي أعرف منه ما لا تعرفه.
و قال الفضل: في بعض كتبه الكذّابون المشهورون: أبو الخطّاب، و يونس بن ظبيان، و يزيد الصّائغ[٨]، و محمّد بن سنان، و أبو سمينة أشهرهم[٩]. (ضع)
١٥٨- محمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمذانيّ
- بالذّال المعجمة- أبو جعفر، قال ابن الغضائريّ: كانت لأبيه وصلة بأبي الحسن، و حديثه يعرّف و ينكّر، و يروي عن الضّعفاء كثيرا، و يعتمد المراسيل[١٠]. (ضع)
١٥٩- محمّد بن عليّ بن أبي شعبة[١١] الحلبيّ،
أبو جعفر، وجه أصحابنا و فقيههم، و الثّقة الّذي لا يطعن عليه هو و إخوته[١٢]: عبيد اللّه[١٣]، و عمران، و عبد الأعلى، له كتاب[١٤]. (ثق)
[١] - ب، د، و رجال النّجاشيّ: تشهّر.