مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٥٨ - خالد بن زياد القلانسى
(ى)
خالد بن حصين.
(ق)
خالد بن حميد الرّواسى الكوفى.
خالد بن حيّان بن أبى حيّة الكلبى الكوفى
خالد بن داود الأسدى
مولاهم.
خالد بن راشد الزبيدى الكوفى.
خالد بن زياد القلانسى.
خالد[١] بن زياد القلانسى كوفى.
ست- خالد بن ماد[٢][٣][٤] القلانسى، له؛ أخبرنا إبن أبى جيد عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن سعد بن عبد اللّه و عبد اللّه بن جعفر و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس عن محمّد بن الحسين بن أبى الخطّاب عن- النّضر بن شعيب عن خالد إلقلانسى.
جش- خالد بن ماد[٥][٦][٧] القلانسى الكوفى، روى عن أبى عبد اللّه و أبى الحسن عليهما السّلم مولى ثقة، له كتاب، يرويه أبو هريره عبد اللّه بن سلام قال بعض أصحابنا فيه نظر، أخبرنا الحسين عبيد اللّه قال حدّثنا أحمد بن جعفر قال حدّثنا حميد عن أحمد بن ميثم بن أبى نعيم قال حدّثنا أبو هريره[٨] عبد اللّه بن سلام عن خالد، و يرويه ايضا- عن[٩] النضر بن شعيب الصّيرفى
[١] تكرار مطلوب رافع للغلط المشهور- ع
[٢] باد
[٣] زياد- ل ظ
[٤] لا يخفى انه سقط من القلم فى المنتسخ الاصل من الكتابين حرف الزاى فقرأ بعضهم بالميم و بعضهم بالباء الموحده و الحق ما فى( ق) مكررا و ظاهر ان الرجل المذكور واحد بالقراين الظاهرة فجزى اللّه تعالى الشيخ قدس سره من هذا التكرار خير الجزاء حيث أنه اظهر الحق و الحمد للّه وحده- ع
[٥] باد
[٦] زياد- ل ظ
[٧] لا يخفى انه سقط من القلم فى المنتسخ الاصل من الكتابين حرف الزاى فقرأ بعضهم بالميم و بعضهم بالباء الموحده و الحق ما فى( ق) مكررا و ظاهر ان الرجل المذكور واحد بالقراين الظاهرة فجزى اللّه تعالى الشيخ قدس سره من هذا التكرار خير الجزاء حيث أنه اظهر الحق و الحمد للّه وحده- ع
[٨] ( ه) فيه ذكر عبد اللّه بن سلام ابى هريرة.
[٩] عنه- ل ظ