مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٤٨ - لب) عليه السلام(الحسن بن محمد بن حمزة بن على بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبيطالب عليهم السلم،
(جش)
الحسن بن محمّد بن جمهور العمّى أبو محمّد بصرى
ثقة فى نفسه ينسب الى بنى العمّ من تميم، يروى عن الضّعفاء و يعتمد المراسيل، ذكره أصحابنا بذلك، و قالوا كان أوثق من أبيه و أصلح، له كتاب الواحدة، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد و غيره عن أبى طالب الأنبارى عن الحسن بالواحده.
(لم)
الحسن بن محمّد بن الحسن السّكونى الكوفى
يكنّى أبا القاسم روى عنه التّلعكبرى، و سمع منه فى داره بالكوفة سنة أربع و أربعين و ثلثمائة و ليس له منه إجازة.
(جش)
الحسن بن محمّد الحضرمى
إبن اخت أبى مالك[١] الحضرمى ثقة، له كتب رواية هرون بن مسلم بن سعدان، أخبرنا إجازة محمّد بن على قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنا عبد اللّه بن جعفر قال حدّثنا هرون بن مسلم بن سعدان عن الحسن بن محمّد، و أخبرنا أحمد بن محمّد الجندى قال حدّثنا أبو على إبن همام الكاتب قال حدّثنا عبد اللّه بن جعفر، و روايات هذا الكتاب كثيرة.
(لم)
لب) عليه السلام (الحسن بن محمّد[٢] بن حمزة بن علىّ بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن علىّ بن الحسين بن على بن أبيطالب عليهم السّلم،
المرعشى الطّبرى يكنّى أبا محمّد زاهد عالم اديب فاضل، روى عنه التّلعكبرى، و كان سماعه منه اوّلا سنة ثمان و عشرين و ثلثمائة، و له منه إجازة بجميع كتبه و رواياته.
أخبرنا جماعة منهم الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون و محمّد بن محمّد بن النّعمان، و كان سماعهم منه سنة أربع و خمسين و ثلثمائة، و تقدّم عن (ست)
[١] الضحاك ٢
[٢] نقل عن الشهيد الثانى رحمهما اللّه تعالى ان الموجود فى كتب الرجال غير( لم) الحسن بن حمزه بغير توسط محمّد و هو الموافق لما فى كتب النسب و الظاهر ان توسطه سهو و لعل منشاءه ان كنيته أبو محمّد فصحف ابن محمّد- انتهى- و لا يخفى انه الصواب- ع