مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٢٥ - الحسن بن على إبن أبى المغيره،
جش- الحسن[١] ابن أبى عثمان، الملقب سجّادة أبو محمّد كوفى ضعفه أصحابنا، (ه) و ذكر انّ أباه على إبن أبى عثمان، روى عن أبى الحسن موسى عليه السّلام، له كتاب نوادر، أخبرنا إجازة الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن جعفر بن سفيان عن احمد بن إدريس قال حدّثنا الحسن بن عبيد اللّه بن سهل فى حال استقامته عن الحسن بن على ابن ابى عثمان سجّاده.
الحسن بن على إبن أبى عقيل ابو محمّد العمّانى الحذّاء
فقيه متكلم ثقة، له كتب فى الفقه و الكلام منها كتاب المتمسّك بحبل آل الرّسول كتاب مشهور فى الطّايفه، و قيل ما ورد الحاج من خراسان إلّا طلب و اشترى منه نسخا، و سمعت شيخنا ابا عبد اللّه رحمه اللّه يكثر الثّناء على هذا الرّجل رحمه اللّه، اخبرنا الحسين- بن[٢] احمد بن محمّد[٣] و محمّد بن محمّد عن ابى القاسم جعفر بن محمّد قال[٤] كتب الىّ الحسن بن على ابن إبى عقيل يجيز لى كتاب المتمسك و ساير كتبه، و قرأت كتابه المسمّى كتاب الكرّ و الفرّ- على شيخنا أبى عبد اللّه رحمه اللّه و هو فى الامامة مليح الوضع مسئله و قلبها و عكسها، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (لم) و (ست) بعنوان الحسن بن عيسى.
الحسن بن[٥] على إبن أبى المغيره،
له كتاب، رويناه عن أحمد بن عبدون عن الأنبارى عن حميد عن إبن نهيك عنه.
جش- الحسن بن على إبن أبى المغيرة الزّبيدى الكوفى ثقة هو[٦]
[١] بن على الخ- ظ- تركه اقتصارا فى النسب و يجوز مع حصول المعرفة بغيره- ع
[٢] عن- ل- ظ
[٣] بن يحيى
[٤] قالا- ل- ظ
[٥] « ه» فيه ذكر على ابن أبى المغيرة.
[٦] اتيان ضمير الفصل و عطف أبوه عليه لتوثيق على ولده[ والده- الظاهر سقوط الالف من قلمه الشريف-( ض ع)] على دأب المصنف و عادته و الا لا يحتاج الى زيادتهما فانه لو قال فلان ثقة روى ابوه- او أبوه روى عنهما عليهما السلم الخ لكان الكلام اتم و اخصر و افيد و اصرح، و قد بينا تمام البيان عند ترجمة ابراهيم بن ابى بكر من الكتاب فانظر و اذعن- ع