مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٦٦ - الحسين بن أحمد المنقرى
بابويه. و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى حيدر[١] بن محمّد بن نعيم و فى أوايل طرق مشيخة الفقيه كثيرا مقرونا بالرّضاء[٢] و الرّحمة.
الحسين بن أحمد بن شيبان القزوينى
نزيل بغداد يكنّى أبا عبد اللّه روى عنه التّلعكبرى، و له منه إجازة أخبرنا عنه أحمد بن عبدون، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (جش) فى حمّاد[٣] عيسى الجهنى.
(ق)
الحسين بن أحمد بن ظبيان.
ست- الحسين بن أحمد[٤] له كتاب، رويناه عن عدّة من أصحابنا عن أبى المفضّل عن إبن بطّه عن[٥] أحمد بن محمّد بن عيسى عن إبن أبى عمير و صفوان جميعا عنه.
(جش)
الحسين بن أحمد بن المغيرة أبو عبد اللّه البوشنجى
كان عراقيا مضطرب المذهب، و كان ثقة فيما يرويه، له كتاب عمل السّلطان، أجازنا روايته[٦] أبو عبد اللّه إبن الحميرى الشّيخ الصّالح فى مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام سنة أربعمائة عنه.
(قر)
الحسين بن أحمد المنقرى.
م- الحسين بن أحمد المنقرى ضعيف.
ست- الحسين بن أحمد المنقرى، له كتاب، رويناه عن أحمد بن
[١] فيه ان حيدرا هذا يروى جميع مصنفات الشيعه و اصولهم عن الحسين هذا- ع
[٢] فدل على اعتبار الرجل- ع
[٣] فيه انه ذكر احمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضايرى انه قال رأيت كتابا فيه فوائد كثيرة و ترجمة مسايل التلميذ و تصنيفه عن جعفر بن محمّد عليهما السلم و تحت الترجمة بخط الحسين بن أحمد هذا ان( التلميذ) حماد بن عيسى الكلام الخ- فيدل على اعتبار الرجل باعتبار خطه- ع
[٤] بن ظبيان- ظ
[٥] الصفار الخ- ظ- و لعله ترك سهوا من القلم و لا يخفى- ع
[٦] ( ه) فيه ذكر الحسين بن جعفر ابن الحميرى ابى عبد اللّه