مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٨٤ - الحسين بن عبيد الله السعدى إبن سهل،
المقت و التّوبيخ، الامامة النوادر، المزار، المتعة، أخبرنا أبو عبد اللّه إبن شادان قال حدّثنا على بن حاتم قال حدّثنا أحمد بن علىّ الفايدى عن الحسين بكتابه المتعة خاصة، و أخبرنا محمّد بن على بن شادان قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنا أبى قال حدّثنا الحسين بن عبيد اللّه بكتبه و هى- الايمان و صفة المؤمن- الإيمان لا يثبت الّا بالعمل- الإيمان يزيد و ينقص- فضل الإيمان- دعايم الإيمان شعب الايمان نفى الإيمان- طعم الإيمان- حقيقة الإيمان- اركان الإيمان- اصناف الإيمان- إقسام الإيمان- المرة حلاوة الإيمان- ما جاء ان الإيمان حسن الخلق- ما جاء فى زين الإيمان- الحسد يأكل الإيمان- من تعصب خلع ربقة الإيمان من عنقه- اعجب الخلق ايمانا- ادنى الإيمان تجديد الإيمان- الإيمان و ما يثبت منه فى القلب- لا يدخل النار عبد فى قلبه مثقال حبّة من خردل من الإيمان- فى من أعير الايمان- لا يزن الزّانى و هو مؤمن- إسرار الايمان و اظهار الشّرك- الإيمان يشارك الإسلام و الاسلام لا يشارك الإيمان- من كان مؤمنا فعمل خيرا ثمّ كفر ثمّ مات بعد كفره- إثبات الأيمان و إثبات الكفر- لا ايمان لمن لا تقية له- ما جاء فى المومن- ما يلحق اللّه الاطفال بايمان آبائهم- نوادر الإيمان- ادخال السرور على المؤمن- زيارة المؤمن مصافحة المؤمن حق المؤمن على أخيه المؤمن- السّعى فى حوايج المؤمن- المؤمن أخو المؤمن- حبّ المؤمن- كرامة المؤمن ثواب مراعاة[١] المؤمن و نصره- حرمة المؤمن- من قضى حاجة امرء مؤمن- مواساة المؤمن من نفسّ عن مؤمن كربة- من أقرض مؤمنا- من اطعم مؤمنا و سقاه- من كسى مؤمنا- من عاد مؤمنا فى مرضه- موت المؤمن- قضاء دين المؤمن- ما جاء فى الايمان و الاسلام- ما جاء فى الاسلام- انّ الصبغة هى الاسلام- من اصطفى الاسلام- ارتضى اللّه الاسلام دينا- ما اختار اللّه الاسلام دينا- كمال الإسلام- دعايم الإسلام- عرى الإسلام- بناء الإسلام- الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا- أدنى الاسلام- من رغب عن الإسلام و ارتدّ عنه- فرع
[١] من اعان- خ ل