مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٥٣ - حيدر بن محمد بن نعيم السمرقندى
أبى جعفر محمّد بن العباس[١] بن عيسى فى بنى عامر[٢]
(لم)
[حيدر] بن محمّد بن نعيم السمرقندى
عالم جليل يكنّى ابا محمّد[٣]- يروى جميع مصنفات الشّيعه و أصولهم عن محمّد بن الحسن بن احمد بن إدريس القمّى و عن أبى عبد اللّه الحسين بن احمد بن إدريس القمى و عن أبى القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمى و عن أبيه، [روى] عن الكشى عن العياشى جميع مصنفاته، روى عنه التلعكبرى و سمع منه سنة أربعين و ثلثمائة، و له منه إجازة، و له كتب ذكرناها فى الفهرست.
ست- حيدر بن محمّد بن نعيم السّمرقندى جليل القدر فاضل من غلمان محمد بن مسعود العياشى و قد روى جميع مصنفاته و قرأها عليه، و روى الف كتاب من كتب الشيعه بقراءة و إجازة، و هو يشارك محمّد بن مسعود فى روايات كثيرة يتساويان فيها و روى عن أبى القاسم[٤] العلوى و أبى القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه، و عن محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّى و عن زيد بن محمّد الحلقى، و له مصنفات، منها كتاب (تنبيه عالم قتله علمه الذى هو معه) و كتاب النور لمن تدبره اخبرنا جماعة من اصحابنا عن ابى محمّد هرون بن موسى التّلعكبرى عن حيدر.
[١] عياش- ل- ظ
[٢] غاضره- ل- ظ التصحيف ظاهر- ع يظهر هذا كل الظهور من ترجمة عياش بنقطتين ابن عيسى الغاضرى من( جش) و( ست) و ان كان قد اشتبه فيهما انه العباس بنقطه و كذا من ترجمة ابنه محمّد بن عياش من هذا الكتاب و ان كان الاشتباه فيه ايضا بذكره محمّد بن العباس مع حرف التعريف و قد بينا الصواب فى الحواشى المكتوبة على الموضعين و ابن عياش الغاضرى مشهور و يعلم من هنا و من مواضع اخر المذكورة فى الحاشية المكتوبة على ترجمة محمّد هذا ان محمّدا هذا يكنى بابى جعفر لا بابى عبد اللّه كما سيجيئى فى ترجمته من هذا الكتاب فانظره و تامل و اتبع الا حق به و الحمد للّه وحده- ع
[٣] احمد- خ ل
[٤] جعفر بن محمّد