مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٠٥ - الحسين بن يزيد النخعى
[١] و عبد الرّحمن بن نعيم الصّحّاف مولى بنى أسد أعقب، و أخوه الحسين كان متكلّما مجيدا، له كتاب بروايات كثيرة، فمنها رواية إبن أبى عمير أخبرنا محمّد بن محمّد قال حدّثنا الحسن بن حمزة الحسنى قال حدّثنا إبن بطّه قال حدّثنا الصّفّار عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن إبن أبى عمير عن الحسين بن نعيم به.
(ى)
الحسين بن نوف الناعظى.
(جش)
الحسين بن هاشم
تقدّم. بعنوان الحسين بن أبى سعيد و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى سليمان[٢] بن صالح.
(ست)
الحسين بن الهذيل،
له روايات، رواها حميد عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك عنه.
(ق)
الحسين بن يحيى الكوفى البجلّى مولى.
(جش)
الحسين بن يزيد السّورائى،
تقدّم فى الحسين[٣] بن سعيد، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى فضاله[٤] بن أيّوب.
(ضا)
الحسين بن يزيد النّخعى
يلقّب بالنّوفلى.
ست- الحسين بن يزيد النّوفلى، له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن أبى المفضّل عن إبن بطّه عن أحمد بن أبى عبد اللّه عنه.
جش- الحسين بن يزيد بن محمّد بن عبد الملك النوفلى نوفل النّخع موليهم كوفى، أبو عبد اللّه كان شاعرا أديبا، و سكن الرّى، و مات بها، و قال قوم من القمّيّين إنّه غلا فى آخر عمره و اللّه أعلم، و ما رأينا له رواية تدلّ على هذا له كتاب التّقية، أخبرنا إبن شادان عن أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنا عبد اللّه
[١] ( ه) فيه ذكر عبد الرحمن بن نعيم الصحاف.
[٢] فيه ان الحسين هذا يروى كتاب سليمان ذاك- ع
[٣] فيه ما يظهر منه الاعتبار بقوله و انه معتبر عند الاصحاب و اكثر من ذلك- ع
[٤] فيه ايضا ما فى الحسين بن سعيد من الاعتناء بكلام الرجل و الاعتماد على ما ينقل- ع