أبو عمرو الكشّى فيما أخبرنا به محمّد بن محمّد عن جعفر بن محمّد عنه قال قال محمّد بن مسعود سألت على بن الحسن بن فضّال عن الحسن بن على بن أبى حمزة البظاينى فطعن عليه، و كان أبوه قايد أبى بصير يحيى بن‌[١] القاسم هو الحسن بن على بن أبى حمزه مولى الأنصار كوفى، و رأيت شيوخنا رحمهم اللّه يذكرون إنّه كان من وجوه الواقفه، له كتب منها كتاب الملاحم، أخبرنا أبو عبد اللّه بن شادان عن علىّ بن حاتم قال حدّثنا محمّد بن أحمد بن ثابت قال حدّثنا على بن الحسين بن عمرو الخزاز عن الحسن به، و له كتاب فضايل القرآن، أخبرناه أحمد بن محمّد بن هرون عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب بن حمزة بن زياد الجعفى القصبانى، يعرف بابن الجلا بعرزم قال حدّثنا إسمعيل بن مهران بن محمّد بن إبى نصر عن الحسن به، و كتاب القايم الصّغير و كتاب الدّلايل كتاب المتعة و كتاب العيبة[٢] و كتاب الصّلوة و كتاب الرّجعة و كتاب فضايل أمير المؤمنين عليه السّلام و كتاب الفرايض، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى محمّد[٣] بن عيّاش بن عيسى الغاضرى.

(ين)

الحسن بن علىّ بن أبى رافع،

[٤] و أسم أبى رافع أسلم.

(كش)

الحسن بن علىّ أبن‌[٥] أبى طالب عليهما السّلم،

سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى سلمان‌[٦] الفارسى رض.

ل- الحسن بن علىّ بن أبى طالب عليهما السّلم أبو محمّد إبن بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و عليهم مضى مسموما، و قبره بالمدينة بالبقيع.

[١] ابى- الخ- ظ- هذا لا بد منه فى نسب هذا الرجل كما يظهر من النظر فى ترجمة هذا ابى بصير و فى ترجمة يحيى بن القسم الحذاء و فى ترجمة عبد اللّه بن محمّد أبى بصير الاسدى من( كش) فان يحيى بن أبى القسم أبو بصير و يحيى بن القسم هو الحذاء الواقفى فانظر و اذعن- ع

[٢] (*) كذا فى الاصل( ض ع)

[٣] فيه ان محمّدا هذا يروى عن الحسن بن على هذا- ع

[٤] ( ه) فيه ان اسم أبى رافع اسلم.

[٥] (* ١) كذا فى الاصل بزيادة الالف فى( بن) هنا( ض ع)

[٦] فيه انه قال سلمان( رض) بابى صاحب الجفنة و الخوان نكّاح النساء الحسن بن على( ع) الا ان نبى اللّه صلعم نحله الباس و الحياء- انتهى- ع