زن در شريعت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٥ - فصل نهم طلاق

رابعاً در فقه موانعى براى جلوگيرى ا زطلاق وضع شده است تا حتى المقدور از همپاشيدگى خانواده جلوگيرى شود و كانون گرم خانه به حال خود باقى بماند، مثلا در فقه جعفرى حضور دو نفر شاهد عادل در صحت طلاق معتبر قرار داده شده است كه هميشه آماده نيست و نگارنده به همين علت درتمام عمر خود صيغه طلاق را جارى نساخته است. و نيز درايام عادت ماهانه زنانه، طلاق صحيح نيست، و اين دو امر در عقد نكاح معتبر نيست، و قرآن درفرض اختلاف زن و وشوهر دستور داده است دو نفر از اقارب زن و شوهر به عنوان داورى و امكان اصلاح فرستاده شوند.