زن در شريعت اسلامى
(١)
فصل اول خلقت زن
١١ ص
(٢)
فصل دوم تفاوتهاى زن و مرد
١٧ ص
(٣)
تفاوتهاى بدنى
١٧ ص
(٤)
تفاوتهاى روانى
١٩ ص
(٥)
زن بهتر است يا مرد
٢٢ ص
(٦)
فصل سوم تفاوتهاى قانونى زن و مرد از نظر فقه اسلامى
٢٤ ص
(٧)
فصل چهارم بلوغ زن
٣١ ص
(٨)
بلوغ از نظر مذاهب اسلامى
٣٢ ص
(٩)
فصل پنجم حجاب زن
٣٧ ص
(١٠)
چند مطلب ديگر مربوط به حجاب و نظر
٣٩ ص
(١١)
فلسفه حجاب اسلامى
٤٠ ص
(١٢)
فصل ششم ارث زن
٤٤ ص
(١٣)
فصل هفتم حقوق زن و شوهر48
٤٨ ص
(١٤)
حق واجب شوهر بر زن سه چيز است
٤٨ ص
(١٥)
حق واجب زن بر شوهر
٤٩ ص
(١٦)
چند مطلب مربوط به اين موضوع
٥٠ ص
(١٧)
عيب هايى كه به واسطه آنها مى توان عقد را فسخ نمود
٥٣ ص
(١٨)
فصل هشتم تعدد زوجات
٥٩ ص
(١٩)
درباره علل چند زنى امورى را ذكر كرده اند
٦٣ ص
(٢٠)
ضرر چند همسرى
٦٧ ص
(٢١)
تأكيداخير
٦٩ ص
(٢٢)
فصل نهم طلاق
٧٣ ص
(٢٣)
فصل دهم آزادى اجتماعى زن
٧٦ ص
(٢٤)
اين هم چند مطلب ديگر درباره آزادى زن
٨٠ ص
(٢٥)
فصل يازدهم زن و سياست و حكومت
٨٢ ص
(٢٦)
فصل دوازدهم بعضى از احكام فقهى زنان
٩٠ ص
(٢٧)
فصل سيزدهم درباره زوجات رسول اكرم(صلى الله عليه و آله وسلم)
٩٦ ص
(٢٨)
فصل چهاردهم ذكر پاره اى از زنانى كه در قرآن مجيد به آنها اشاره شده است
١٠٨ ص

زن در شريعت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٩ - فصل سوم تفاوتهاى قانونى زن و مرد از نظر فقه اسلامى

داده است، چون ايدز هنوز قابل علاج نيست. قرآن در مورد زنا مى گويد: «وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‌ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبِيلًا»[١]

كيفيت با كميت اشتباه نشود

در پايان اين فصل لازم است ذهن خواننده به اين نكته جالب، جلب شود كه زن در انسانيت خود هيچ نقص و زيادتى نسبت به مرد ندارد و در حقوق انسانى زن هيچ گونه تبعيضى صورت نگرفته است، عدالت اسلامى در كميت حقوق مراعات شده است، هرچند كيفيت اين حقوق به علّت تفاوتهاى بدنى و روانى زن كه در فصل سابق ذكر شده و به علّت نظام عمومى اجتماعى و تربيتى مختلف است. مخالفين اسلام يا موافقين بى اطلاع، عمداً و يا سهواً و جهلًا بين كميت و كيفيت اشتباه كرده اند، زن بلاشك انسان است ولى بلاشك زن است نه مرد. و مرد بلاشك انسان است ولى مرد است و نه زن، و اين دو صنف در حقوق انسانى خود مساوى هستند و درحقوق صنفى، زن بودن و مرد بودن تفاوت هايى در پاره اى از موارد دارند.

اگر دولتى براى يك شهر صنعتى كشورش به قيمت ده ميليون كارخانه صنعتى توليدى بدهد و براى يك شهر زراعى ديگرش به قيمت ده ميليون آلات و اس زراعت بدهد، آيا مى شود او را به بى عدالتى متّهم كرد و ايراد


[١] . إسراء/ ٣٢