الإسلامیة الرفیعة، فعلیکم الحفاظ علی ممتلکات الناس و أموالهم و أعراضهم. و کذلک جمیع المؤسّسات العامّة، لأنّها ملک الجمیع فی ١٨ شعبان المعظّم سنة ١٤١١ ه النجف الأشرف الخوئی) «١».
و قام أیضاً بإصدار حکم سیاسی ثوری و تنظیمی لتنصیب هیئة تنفیذیة عُلیا من العلماء یمثِّلون المرجعیّة الجهادیة، بما نصّ علیه: (فانّ البلاد تمرّ هذه الأیّام بمرحلة عصیبة، تحتاج فیها إلی حفظ النظام، و استتباب الأمن و الاستقرار، و الإشراف علی الأُمور العامّة، و الشؤون الدینیّة، و الاجتماعیّة، تحاشیاً من خروج المصالح العامّة من الإدارة الصحیحة إلی التسیّب و الضّیاع. من أجل ذلک نجد أنّ المصلحة العامّة للجمیع تقتضی منّا تعیین لجنة عُلیا تقوم بالإشراف علی إدارة الشؤون کلّها، بحیث یمثِّل رأیها رأینا ... فعلی أبنائنا المؤمنین اتّباعهم و الانصیاع إلی أوامرهم، و إرشاداتهم، و مساعدتهم فی إنجاز هذه المهمّة فی ٢١ شهر شعبان المعظّم سنة ١٤١١ ه النجف الأشرف الخوئی) «٢».
و قد أشاد بمواقفه السیاسیة فی إیران و العراق قائد الثورة الإسلامیّة آیة اللّٰه الخامنئی فی بیانه الصادر عقب وفاته ما ترجمته: (کان هذا الرّجل العظیم ممّن یعمل منذ بدء النهضة الإسلامیة فی إیران بقیادة الإمام الخمینی علی توجّهات الحوزة العلمیة فی النجف إلی حوادث إیران، إذ کان یسعیٰ جاهداً مواکبة هذه الحرکة العظیمة لرجال الدِّین و الشّعب المسلم، کما کان فی الثورة الدمویّة فی رمضان ١٤١٣ ه قطب رحی النهضة الإسلامیة، و مرکز صدور الحکم بالقیام الإسلامی فی العراق) «٣».
و من الخلفیّات السیاسیة لهذه الحرکة أن اغتیل نجله الشهید، انتقاماً منه فی حادث مفتعل، بعد رحلة الإمام الخوئی بعامین «٤».
و کان الإسلام لم یفقد عنده أُسلوب الحکم السیاسی، و الضمان الاجتماعی
______________________________
(١) مجلّة الموسم اللبنانیة، العدد ١١، المجلّد الثالث، سنة ١٤١٢/ ٩٩٨ ٩٩٩.
(٢) مجلّة الموسم اللبنانیة، العدد ١١، المجلّد الثالث، سنة ١٤١٢/ ٩٩٨ ٩٩٩.
(٣) البیانیّة الرسمیّة الصادرة عن سماحته.
(٤) ذکری السیِّد محمّد تقی الخوئی/ ٥١.