پانزده گفتار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢١٦ - شهادت امام حسین علیه السلام

است؟ عرض کرد: اَصبَحتُ موقِناً یا رسولَ الله! من صبح کردم در حالی که اهل یقینم، پرده ها از جلو چشمم به کلی برداشته شده است. خیلی ادعای بزرگی بود! پیغمبر اکرم فرمود: ما عَلامَهُ یَقینِکَ علامت یقینت چیست؟ گفت:« یا رسول الله! اِنَّ یَقینی اَسهَرَ لَیلی وَاَظمَاَ هَواجِری» علامتش این است: شب خواب را از من گرفته است و روز مرا تشنه می دارد؛ یعنی روزها روزه می گیرم و شبها تا صبح بیدارم و به عبادت و راز و نیاز می پردازم. فرمود: علامتی بیش از این نشان بده. عرض کرد: یا رسول الله من الان که در حضور شما هستم مثل این است که در جهان دیگر هستم، اهل بهشت را در بهشت و اهل دوزخ را در دوزخ می بینم. اگر الان بخواهم به شما عرض کنم که از میان همین اصحاب تو چه کسانی بهشتی هستند و چه کسانی دوزخی، می توانم بگویم، اجازه می دهی این راز را آشکار کنم؟ فرمود: نه، سکوت کن، اینجا بود که رسول الله سخن خود را با او قطع کرد، فرمود: دم نزن، از این سخنان حرف دیگری نزن.

وَالذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدیَنَّهُم سُبُلَنا وَ انَّ اللهَ لَمَعَ المُحسنینَ.

پس معلوم شد که ما یک نوع شک داریم که آن شک مقدس است.

شک مقدس کدام شک است؟ آن شکی است که به صورت پاره کردن زنجیرهای تقلید باشد ولی به شرط آنکه انسان را به سوی تحقیق و کشف حقیقت سوق بدهد و در روح او درد ایجاد کند.

فلسفه درد

هیچ گاه راجع به فلسفه درد فکر کرده اید؟ ما می گوییم درد بد است. درد هم مثل شک است. درد خوب است یا بد؟ ممکن است کسی بگوید درد بد است. نه، درد بد است ولی در عین حال درد خوب است. اگر درد نباشد انسان بیماری و احتیاج را چگونه احساس می کند؟ اگر دل انسان درد