اصول فلسفه و روش رئالیسم ط-صدرا - علامه طباطبایی با مقدمه و پاورقی استاد مطهری - الصفحة ١٠١ - جهان آفرینش آفریدگاری دارد
جهان آفرینش آفریدگاری دارد
البته این همان نظریه است که در فصل گذشته گفتیم که:
«بحث و کنجکاوی در اثبات و نفی وی جزء فطریات انسان بلکه هر موجود ذی شعور که به قانون علت و معلول ایمان داشته و جهان را در حال اجتماع ببیند، میباشد.»
و نیز گفتیم که:
«بسیاری از مادیین نتوانستهاند یا نخواستهاند معنای این نظریه را چنانکه شاید و باید بفهمند.» ١
[١]. بزرگان گفتهاند: «خوب سؤال کردن نیمی از درک حقیقت است». برای درک هر حقیقتی شرط اول این است که صورت مسأله به نحو صحیحی در اندیشه جوینده حقیقت طرح شود؛ پس از آنکه به صورت صحیحی در اندیشهاش طرح شد امکان تحقیق و کاوش و استدلال برایش پیدا میشود؛ اما تا وقتی که به صورت غلطی مطرح است امکان درک و تحقیق و استدلال نیست همچنانکه برای نشانه زدن، شرط اول، نشانه گیری صحیح است؛ یک نفر تیر زن اگر به جای هدف نقطه دیگری را غیر از هدف اصلی نشانه گیری کند هرگز موفق نخواهد شد هر چند تیر زن ماهری باشد و