وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٨٣ - ١٣ ـ باب عدم جواز استنباط الأحكام النظرية من ظواهر القرآن

بن بكر ، عن أبي الجارود ، عن الأصبغ بن نباته ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنه قال : ما من شيء تطلبونه إلاّ وهو في القرآن ، فمن أراد ذلك فليسألني عنه.

[ ٣٣٥٥٢ ] ٢١ ـ وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن سنان ، أو غيره ، عمّن ذكره ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن القرآن والفرقان ، ( أهما شيء واحد ) [١] ؟ فقال : القرآن جملة الكتاب ، والفرقان المحكم الواجب العمل به.

[ ٣٣٥٥٣ ] ٢٢ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال أبي : ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض إلاّ كفر.

ورواه البرقيُّ في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن النضر بن سويد [١].

ورواه الصدوق في ( معاني الأخبار ) وفي ( عقاب الأعمال ) عن محمّد ابن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد [٢].

قال الصدوق : سألت محمّد بن الحسن عن معنى الحديث ، فقال : هو أن يجيب الرجل في تفسير آية بتفسير آية اُخرى.

[ ٣٣٥٥٤ ] ٢٣ ـ وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث احتجاجه على الصوفية ، لمّا احتجّوا عليه بآيات من القرآن في الإِيثار والزهد ، قال : ألكم

٢١ ـ الكافي ٢ : ٤٦١ / ١١.

[١] في المصدر : أهما شيئان أو شيء واحد.

٢٢ ـ الكافي ٢ : ٤٦٣ / ٢٥.

[١] المحاسن : ٢١٢ / ٨٦.

[٢] معاني الاخبار : ١٩٠ ، وعقاب الاعمال : ٣٢٩.

٢٣ ـ الكافي ٥ : ٦٦ / ١.