مصعب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من سأل الناس وعنده قوت ثلاثة أيام لقى الله يوم يلقاه وليس على وجهه لحم.
[٦] أحمد بن فهد في (عدة الداعي) عن الصادق عليه السلام قال: من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الخمر.
[٧] قال: وقال الباقر عليه السلام أقسم بالله (و) لهو حق ما فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر.
[٨] قال: وقال النبي صلى الله عليه وآله: من فتح على نفسه باب مسألة فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر لا يسد أدناها شئ.
(١٢٤٣٥) [٩] محمد بن مسعود العياشي في (تفسيره) عن هارون بن خارجة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: من سأل الناس شيئا وعنده ما يقوته يوم فهو من المسرفين.
[١٠] وعنه، عن محمد بن الحلبي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: الديوث من الرجل، والفاحش المتفحش، والذي يسأل الناس وفي يده ظهر غنى. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك ٣٢ = باب كراهة المسألة مع الاحتياج حتى سؤال مناولة السوط والماء.
[١] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن محمد بن مسلم قال: قال أبو جعفر عليه السلام: يا محمد لو يعلم السائل ما

[٦] عدة الداعي ص ٧٠ فيه: كأنه يأكل الجمر.
[٧] عدة الداعي ص ٧٠
[٨] عدة الداعي ص ٧١.
[٩] تفسير العياشي: مخطوط.
[١٠] تفسير العياشي: مخطوط.
يأتي ما يدل على ذلك في ب ٣٢.
الباب ٣٢ - فيه ٢٢ حديثا:
[١] الفروع ج ١ ص ١٦٧ - الفقيه ج ١ ص ٢٣ " فضل الصدقة " تقدم ذيله في ٢ / ٢٢ ورواه ابن إدريس
في السرائر كما مر في ٤ / ٣١.