[١٣] وفي (العلل وفي معاني الأخبار وفي الأمالي) عن الحسين بن إبراهيم ابن ناتانة، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن جعفر بن سلمة، عن إبراهيم بن محمد، عن علي بن المعلى الأسدي قال: أنبئت عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال: إن لله بقاعا تسمى المنتقمة،، فإذا أعطى الله عبدا مالا لم يخرج حق الله منه سلط الله عليه بقعة من تلك البقاع، فأتلف ذلك المال فيها ثم مات وتركها. ورواه في (المقنعة) مرسلا ورواه الكليني كما مر في المساكن.
[١٤] وفي (الخصال) عن الخليل بن أحمد، عن ابن صاعدة، عن العباس بن محمد، عن عون بن عمارة العقري، عن جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي صلى الله عليه وآله: خصلتان لا تجتمعان في مسلم: البخل وسوء الخلق.
(١١٤٧٥) [١٥] وعنه، عن ابن صاعدة، عن إسحاق بن شاهين، عن خالد بن عبد الله عن يوسف بن موسى، عن حريز بن سهل، عن صفوان، عن أبي يزيد، عن القعقاع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد أبدا [١٦] وعن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن الجازي، عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه قال: لا يؤمن رجل فيه الشح والحسد والجبن، ولا يكون المؤمن جبانا ولا حريصا ولا شحيحا. ورواه في كتاب (صفات الشيعة) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد عن الجازي مثله.

[١٣] علل الشرايع ص - معاني الأخبار ص ٧٠ - الأمالي ص ٢٢ - الفقيه ج ٢ ص ٣٦٠ رواه
عن الكليني والفقيه في ج ٣ / ٨ من أحكام المساكن، راجع متن الحديث من الكافي فان الظاهر
أنه اثنان.
[١٤] الخصال ج ١ ص ٣٨ فيه: عون بن عمارة العنزي.
[١٥] الخصال ج ١ ص ٣٨ فيه: جرير بن سهيل، وفى طبعة أخرى حكى عن نسخة: حريز بن سهيل.
[١٦] الخصال ج ١ ص ٤١ صفات الشيعة: مخطوط.