وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨٦

٢٠ = باب تأكد استحباب الصدقة على ذي الرحم والقرابة ولو كاشحا، وحكم من أراد الصدقة بشئ على شخص ثم أراد العدول عنه.
[١] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله أي الصدقة أفضل؟ قال: على ذي الرحم الكاشح. ورواه الصدوق في (ثواب الأعمال) عن أبيه، عن علي بن إبراهيم مثله.
[٢] وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: الصدقة بعشرة، والقرض بثمانية عشر، وصلة الإخوان بعشرين، وصلة الرحم بأربعة وعشرين. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب وكذا الذي قبله. ورواه الصدوق مرسلا وكذا الذي قبله. ورواهما المفيد في (المقنعة) أيضا مرسلا.
[٣] وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من وصل قريبا بحجة أو عمرة كتب الله حجتين وعمرتين، وكذلك من حمل عن حميم يضاعف الله له الأجر ضعفين (١٢٣٦٠) ٤ محمد بن علي بن الحسين قال: قال عليه السلام: لا صدقة وذو رحم محتاج.
[٥] وباسناده عن شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد، عن الصادق، عن