كمن ضمن كسوته إلي يوم القيامة. ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم محمد بن علي بن الحسين قال: قال الصادق عليه السلام وذكر الحديث.
[٢] وفي (المجالس) عن جعفر بن محمد بن مسرور، عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن خلف بن حماد، عن أبي الحسن العبدي، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن عبد الله بن عباس - في حديث وفاة فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين عليه السلام - قال: قال النبي صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام: خذ عمامتي هذه وخذ ثوبي هذين فكفنها فيهما، ومر النساء فليحسن غسلها.
(٢٩٩٥) [٣] وفي (العلل) عن الحسن بن محمد بن يحيى، عن جده، عن بكر بن عبد الوهاب، عن عيسى بن عبد الله، عن أبيه، عن جده - في حديث - إن رسول الله صلى الله عليه وآله دفن فاطمة بنت أسد وكفنها في قميصه، ونزل في قبرها، وتمرغ في لحدها.
[٤] وعنه، عن جده يعقوب، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث - إن فاطمة بنت أسد أوصت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقبل وصيتها، فلما ماتت نزع قميصه، وقال: كفنوها فيه. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في أحاديث الحبرة والأحاديث في أن الأئمة كانوا يبعثون الأكفان إلى شيعتهم كثيرة جدا.

باب ٢٧ : استحباب اعداد الانسان كفنه، وجعله معه في بيته، وتكرار نظره إليه
[١] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أعد الرجل كفنه فهو مأجور كلما نظر إليه.

[٢] المجالس ص ١٨٩ الحديث طويل تأتى قطعة منه في ٨ ر ٦ من الصلاة
[٣] العلل ص
[٤] العلل ص
تقدم ما يدل على ذلك في ب ١٣ ويأتي ما يدل عليه في؟؟ ٢٨
الباب ٢٧ - فيه ٣ أحاديث.
[١] الفروع ج ١ ص ٧٠