آموزه هايي از قرآن و حديث
(١)
سرآغاز
٩ ص
(٢)
درس اول قرآن پيام هدايت     
١٣ ص
(٣)
      نگاهى به تاريخ تدوين قرآن كريم     
١٧ ص
(٤)
درس دوم ادب تلاوت     
١٩ ص
(٥)
      نگاهى به تفسير الميزان     
٢٤ ص
(٦)
درس سوم حديث ترجمان وحى     
٢٧ ص
(٧)
      نگاهى به تفاسير روايى شيعه     
٣١ ص
(٨)
درس چهارم تجلّى قرآن و حديث در ادب پارسى     
٣٣ ص
(٩)
      نگاهى به تفاسير روايى اهل سنّت     
٣٩ ص
(١٠)
درس پنجم ويژگى  هاى دين اسلام     
٤١ ص
(١١)
      نگاهى به تفاسير فارسى     
٤٥ ص
(١٢)
درس ششم دانش و انديشه     
٤٧ ص
(١٣)
      نگاهى به كتب اربعه     
٥١ ص
(١٤)
درس هفتم ايمان     
٥٣ ص
(١٥)
      نگاهى به صحاح ستّه     
٥٧ ص
(١٦)
درس هشتم حق  گرايى     
٥٩ ص
(١٧)
      نگاهى به بحارالأنوار     
٦٣ ص
(١٨)
درس نهم حقوق انسان     
٦٥ ص
(١٩)
      نگاهى به نهج  البلاغه     
٦٩ ص
(٢٠)
درس دهم حقوق متقابل والدين و فرزندان     
٧١ ص
(٢١)
      نگاهى به تُحَفُ الْعُقول     
٧٥ ص
(٢٢)
درس يازدهم دعا     
٧٧ ص
(٢٣)
      نگاهى به صحيفه سجاديه     
٨١ ص
(٢٤)
درس دوازدهم نماز     
٨٣ ص
(٢٥)
      نگاهى به امالى نويسى     
٨٧ ص
(٢٦)
درس سيزدهم محبت     
٨٩ ص
(٢٧)
      نگاهى به اربعين نويسى     
٩٣ ص
(٢٨)
درس چهاردهم رفق و مدارا     
٩٥ ص
(٢٩)
      نگاهى به ميزان الحكمة     
٩٩ ص
(٣٠)
درس پانزدهم كار و تلاش     
١٠١ ص
(٣١)
      نگاهى به الحياة     
١٠٥ ص
(٣٢)
واژه نامه     
١٠٧ ص
(٣٣)
پيوست  ها     
١١٣ ص
(٣٤)
            الف) پايگاه  هاى قرآنى و حديثى در اينترنت     
١١٣ ص
(٣٥)
            ب) نرم افزارهاى قرآنى و حديثى     
١١٤ ص
(٣٦)
            ج) فرهنگ  ها     
١١٥ ص
(٣٧)
منابع     
١١٧ ص

آموزه هايي از قرآن و حديث - دیاری بیدگلی، محمدتقی - الصفحة ٧٠ -       نگاهى به نهج  البلاغه     

فَانْظُرْ كَيْفَ كان عاقِبَةُ الظّالِمِينَ))﴿١)

   ﴿(وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ)[٢]

حديث

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنينَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِ قَالَ: أَيُّها النّاسُ! لاَ خَيْرَ فِي دِين لا تَفَقُّهَ فِيهِ.[٣]

   عَنِ الصَّادِقِ(عليه السلام): الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لاَ تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِسُ. [٤]

   عن علّي(عليه السلام): مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الاْرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَاءِ.[٥]

   قال أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عليه السلام) لاِبي ذَرّ: فَلاَ يُؤْنِسْكَ إِلاَّ الْحَقُّ وَ لاَيُوحِشْكَ إِلاَّ الْبَاطِلُ.[٦]

   عن النّبىّ(صلى الله عليه وآله): السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ الْعَرْشِ طُوبَى لَهُمْ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: الَّذِينَ يَقْبَلُونَ الْحَقَّ إِذَا سَمِعُوهُ، وَ يَبْذُلُونَهُ إِذَا سُئِلُوهُ، وَ يَحْكُمُونَ لِلنَّاسِ كَحُكْمِهِمْ لاَِنْفُسِهِمْ.[٧]

   عن اميرالمؤمنين(عليه السلام): إِنَّ دِينَ اللّهِ لا يُعْرَفُ بِالرِّجالِ بِلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ اعْرِف الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ.[٨]

   عنه(عليه السلام): إِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ: اتِّبَاعَ الْهَوَى وَ طُولَ الاَْمَلِ، أَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَ أَمَّا طُولُ الاَْمَلِ فَيُنْسِي الاْخِرَةَ.[٩]

   عَنْه(عليه السلام): عَيْنُ الْمُحِبِّ عَميةٌ عَنْ مَعايِبِ الْمَحْبوبِ، وَ أُذُنُه صَمّاءُ عَنْ قُبْحِ مَساوِيه.[١٠]

   عَنْه(عليه السلام): سَيَهْلِكُ فِيَّ صِنْفَانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ.[١١]

   عنه(عليه السلام): إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلاَّ أَرْبَعُ أَصَابِعَ، فَسُئِلَ(عليه السلام) عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِ هَذَا.


[١] يُونس (١٠): ٣٩.

[٢] البَقَرة (٢): ٤٢.

[٣] بحارالأنوار، ج ١، ص ١٧٤.

[٤] تحف العقول، ص ٣٥٦.

[٥] نهج البلاغة، كلمات قصار ١٦٤.

[٦] الكافي، ج ٨، ص ١٧٥.

[٧] بحارالأنوار، ج ٦٦ ، ص ٤٠٣.

[٨] إرشادالقلوب، ج ٢، ص ٢٩٦.

[٩] الكافي، ج ٢، ص ٣٣٥.

[١٠] غررالحكم، ص ٤٨١.

[١١] نهج البلاغة، خطبه ١٢٧.