اصول الحديث وأحكامه في علم الدّراية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٧٢ - المدائح التي يستدلّ بها على العدالة

أو في حديثه ضعف، ما أعلم به بأساً [١].

هذا إجمال البحث في المقامين و تبيين لمدى دلالة ألفاظ التعديل والجرح على مكانة الرجل من الوثاقة والضعف.

خاتمة المطاف:

إنّ للمحدّث النوري في الفائدة التاسعة من خاتمة مستدركه تحقيقاً ربّما يخرج به كثير من الأخبار الحسان إلى عداد الأخبار الصحاح، فاستظهر من أكثر المدائح التي وردت في حقّ الرواة، دلالتها على العدالة، فبما أنّ فيما ذكره فائدة للقارئ نأتي بها برمتها، وإن كانت الموافقة معه في جميع ما ذكره يحتاج إلى الإمعان والتدبّر.

المدائح التي يستدلّ بها على العدالة:

العدالة : ملكة الاجتناب عن الكبائر، و عدم الإصرار على الصغائر، غير أنّه جُعِلَ حسنُ الظاهر من طرق معرفتها تعبّداً أو عقلاً كسائر الملكات النفسانيّة التي لها آثار خارجيّة، و علائم ظاهريّة تعرف بها غالباً، كالشجاعة والسخاء والجبن والبخل و غيرها، فمن ثبت عنده حسن الظاهر وجداناً أو بالشهادة عليه، تثبت عنده العدالة، وأمّا إذا ثبت حسن الظاهر بالوجدان فظاهر، وأمّا إذا ثبت حسن الظاهر من طريق الشهادة فيكون من قبيل الشهادة على الطريق (حسن الظاهر)، فيثبت ذو الطريق لما قرّر من حجّية