اصول الحديث وأحكامه في علم الدّراية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٠٥ - ٥ ـ المُعَلّق

عند والد بهاء الدين العاملي، ولكنه عند ولده يختصّ بما إذا كان المحذوف واحداً، ولعلّه الأولى حتى يتميّز عن المعضل الذي يليه.

٤ ـ المعضل:

عرّفه الشهيد بأنّه : ماسقط من سنده أكثر من واحد، قيل: إنّه مأخوذ من قولهم أمر معضل، أي مستغلق شديد[١] ، وقال والد بهاء الدين العاملي: ما سقط من إسناده اثنان أو أكثر من الوسط أو الأوّل أو الآخر فهو عبارة عن الأقسام الثلاثة من الستّة المذكورة في المنقطع[٢].

والأولى ما ذكره بهاء الدين العاملي حيث خصّه بسقوط أكثر من واحد من وسط السند فقال:أو في وسطها واحد فمنقطع أو أكثر فمعضل.

هذا ا[٣]لاختلاف في تفسير هذه المصطلحات تعرب عن وجود الفوضى في وضعها، و إنّ الاختلاف في الاصطلاح يشوّش ذهن القارئ، ولو اكتفى في كل واحد بالقدر المتيقّن كان أولى.

٥ ـ المُعَلّق:

وهو ما حذف من أوّل إسناده واحد فأكثر[٤] على التوالي، ونسب الحديث إلى من فوق المحذوف من رواته، فإن علم المحذوف كما هو الحال