الناسخ والمنسوخ - الهروي، أبي عبيد القاسم بن سلام - الصفحة ٩٠ - النكاح وما جاء فيه من النسخ

فقال : لا بأس به قال : قلت فإن الله تبارك وتعالى يقول : ( وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَ ) فقال : أهل الأوثان والمجوس [١].

قال أبو عبيد : فالمسلمون اليوم على هذه الأحاديث من الرخصة في نكاح أهل الكتاب ، ويرون أن التحليل هو الناسخ للتحريم ، ومع هذا أنه قد جاء عن عمر بن الخطاب ـ رضى الله عنه ـ أنه كان يأمر باجتنابهن وذلك على التنزه عنهن غير محرم لهن.

١٥٥ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يونس [٢] عن ابن شهاب قال : بلغنا أن عبد الله بن قارظ [٣] تزوج فى ولاية عمر بن الخطاب امرأة من أهل الكتاب فولدت له خالد ابن عبد الله ثم قال له عمر : ـ رضي‌الله‌عنه ـ تنزه عنها وانكح امرأة مسلمة ، قال : فطلقها وتزوج مسلمة [٤].

١٥٦ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا محمد بن يزيد [٥] عن الصلت بن بهزام [٦] عن شقيق بن سلمة [٧] قال : تزوج حذيفة

[١] رواه البيهقي في سننه ، وليس في روايته ذكر للمجوس ، السنن الكبرى ، كتاب النكاح « باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب » ج ٧ ص ١٧١. وروى نحوه الطبري في تفسيره للآية من سورة البقرة ( وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ ... ) ج ٤ ص ٣٦٤ أثر (٤٢٢٠) تحقيق محمود وأحمد شاكر.

[٢] هو يونس بن يزيد الأيلي.

[٣] عبد الله بن قارظ : هو عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ويقال إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ( بقاف وظاء معجمة ) ، الكناني ، حليف بني زهرة صدوق ، من الثالثة.

( التقريب ١ / ٣٧ ).

[٤] لم أتمكن من تخريجه.

[٥] لم أتمكن من الترجمة له.

[٦] الصلت بن بهزام الكوفي التميمي ، أبو هاشم ، قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : هو ثقة ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : صدوق ليس له عيب إلا الإرجاء ، وذكره ابن حبان في الثقات فقال : كوفي عزيز الحديث.

( التهذيب ٤ / ٤٣٢ )

[٧] شقيق بن سلمة : الأسدي ، أبو وائل ، الكوفي ، ثقة ، مخضرم ، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز ، وله مائة سنة.

( التقريب ١ / ٣٥٤ ).