الناسخ والمنسوخ - الهروي، أبي عبيد القاسم بن سلام - الصفحة ٣٢ - الزكاة وما فيها من ذلك

ألقى لهم من السنبل وإذا جدّ نخله ألقى لهم من الشماريخ فإذا كاله زكّاه [١].

قال أبو عبيد : فهذا تأويل الذين رأوا الآية محكمة إلا أنّ ابن عباس والحسن رأياها الزكاة نفسها في الأرض ورآها مجاهد من غير الزكاة ، إلا أنها واجبة عنده أيضا وفيها قول ثالث.

٤١ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال حدثنا خالد بن عمرو [٢] عن شريك [٣] عن سالم الأفطس [٤] عن سعيد بن جبير : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ ) قال : هي منسوخة [٥].

٤٢ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا أبو معاوية [٦] عن حجاج [٧] عن أبي جعفر [٨] قال : نسخت الزكاة كل صدقة ، ونسخ الأضحى

[١] رواه الطبري في تفسيره جامع البيان ج ١٢ أثر (١٣٩٩٥) ص ١٦٤ تحقيق محمود محمد شاكر.

رواه بمعناه ابن أبي شيبة : المصنّف ج ٣ ، كتاب الزكاة ص ١٨٥ « باب قوله : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ ) » تحقيق عامر الأعظمي.

[٢] خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموى ، أبو سعيد الكوفي ، رماه ابن معين بالكذب ، ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع ، من التاسعة.

( التقريب ١ / ٢١٦ ).

[٣] شريك بن عبد الله النخعي الكوفي ، القاضي بواسط ، ثم الكوفة ، أبو عبد الله ، صدوق ، يخطئ كثيرا ، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا ، شديدا على أهل البدع ، من الثامنة ، مات سنة سبع أو ثمان وسبعين ومائة.

( التقريب ١ / ٣٥١ ).

[٤] سالم بن عجلان الأفطس ، الأموي ، مولاهم ، أبو محمد الحراني ، ثقة ، رمي بالإرجاء ، من السادسة ، قتل صبرا سنة اثنتين وثلاثين ومائة.

( التقريب ١ / ٢٨١ ).

[٥] روى نحوه الطبري في تفسيره للآية من الأنعام جامع البيان ج ١٢ أثر (١٤٠٢٣) ص ١٦٨ تحقيق محمود محمد شاكر.

ورواه النحاس بمعناه. ( الناسخ والمنسوخ ( سورة الأنعام ) « باب الآية الرابعة » المخطوط ورقة ١٤٩ ).

[٦] هو محمد بن خازم الضرير.

[٧] هو حجاج بن أرطاة.

[٨] هو يزيد بن القعقاع أبو جعفر القاري.