الناسخ والمنسوخ - الهروي، أبي عبيد القاسم بن سلام - الصفحة ٢٦٣ - باب التوبة عند الموت ونسخ التشديد فيها بالسعة والرخصة

سفيان عن يعلي بن النعمان الأسدي [١] قال : حدثني من سمع ابن عمر يقول في هذه الآية ( حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ ) قال الحضور السّوق [٢] فالتوبة مبسوطة ما لم يسق [٣].

٤٨١ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا مروان [٤] عن عوف [٥] عن الحسن قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه ـ إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر [٦] بنفسه [٧].

٤٨٢ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال : التوبة مبسوطة ما لم يؤخذ بكظمه [٨] [٩].

[١] يعلى بن النعمان الأسدي : قال ابن حجر : يعلى بن نعمان روى عن بلال بن أبي الدرداء وعنه الزهري ، ذكره ابن حبان في الثقات.

انظر : ترجمته التاريخ الكبير للبخاري ج ٨ ص ٤١٨ رقم (٣٥٤٩) تعجيل المنفعة لابن حجر ص ٤٥٧.

[٢] السّوق : ـ بتشديد السين ـ أي النزع كأن روحه تساق لتخرج من بدنه. ( النهاية ٢ / ٤٢٤ ).

[٣] روى نحوه الطبري : جامع البيان ج ٨ ص ٩٩ أثر ( ٨٨٦٠ تحقيق محمود وأحمد شاكر.

[٤] هو مروان بن معاوية الفزاري.

[٥] عوف بن أبي جميلة ـ بفتح الجيم ـ الأعرابي العبدي ، البصري ، ثقة رمي بالقدر والتشيع ، من السادسة ، مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة وله ست وثمانون.

( التقريب ٢ / ٨٩ ).

[٦] في المخطوط « يغرر » بغين واحدة أما الغين الثانية فقد ذهبت بسبب أثر المسح.

[٧] روى نحوه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. انظر : المستدرك مع التلخيص ج ٤ ، كتاب التوبة والإنابة ص ٢٥٧.

وروى نحوه الإمام أحمد في المسند ج ٢ ص ١٣٢.

وروى نحوه البغوي في شرح السنة ج ٥ ص ٩٠ ، ٩١ تحقيق شعيب الأرناءوط قال شعيب : رجاله ثقات وسنده حسن وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي.

[٨] ما لم يؤخذ بكظمه : أي عند خروج نفسه وانقطاع نفسه.

( النهاية ٤ / ١٧٨ ).

[٩] رواه الطبري إلا أن في روايته : عن إبراهيم قال : كان يقال فذكر الأثر بمثله. جامع البيان ج ٨ أثر (٨٨٦٤) ص ١٠٠ تحقيق أحمد ومحمود شاكر.